La prensa mexicana se hace eco de un tremendo hallazgo: grabaciones en las que se oye la voz de Manolete en México encontradas por un coleccionista español que en trastos viejos se encontró esa joya.

Excelsior nos da la buena nueva :

Un coleccionista español revela la existencia de cinco grabaciones inéditas donde aparecen personajes como el escritor Francisco Tario (1911-1977), el torero español Manolete (1917-1947) y la actriz Lupe Sino (1917-1959), realizadas en 1943 o 1944, en la casa del propio Tario, ubicada en la calle de Etla 24.

La historia indica que estos documentos sonoros son piezas únicas, las cuales se extraviaron en alguna mudanza entre México y España.PUBLICIDAD

Sin embargo, expertos como el narrador e investigador Alejandro Toledo comentan que éstas completarían la colección que resguarda la Fonoteca Nacional de México, donde también aparecen las voces de Octavio Paz y Elena Garro.

El hallazgo fue realizado hace poco más de un mes por Manuel García Fernández –coleccionista asturiano que busca grabaciones sobre el folclor español y la guerra– en un contenedor con objetos desechados por los herederos de la familia Castillo Santíes.

Yo compré aquellos discos de pizarra sin saber que entre éstos había una grabación de Manolete. Digamos que lo compré por casualidad”, revela. Pero al llegar a su casa, García Fernández puso una de las grabaciones en el tocadiscos y se quedó helado.

La verdad quedé mudo, porque efectivamente era Manolete. Después supe que estaba en casa de Tario, quien lo grabó, y que también aparece la novia de Manolete, la Lupe”.

¿Podría describir las grabaciones?, se le pregunta al coleccionista. “Hay dos grabaciones de Manolete. En una canta La vaca lechera, en otra El muchacho alegre y una más con algunos fandangos.

Luego, hay otra grabación donde aparecen Bernardo, el Carnicerito de Málaga, Carmen Farrell, (esposa del narrador mexicano), y otros dos discos, donde Tario habla sobre Frédéric Chopin, recita un poema y toca el piano”.

A partir de ese momento, el coleccionista intentó armar las piezas del rompecabezas: consultó al Museo Manolete, en España, con lo cual confirmó el hallazgo, pues tenía en sus manos las grabaciones más importantes de Manolete y un documento histórico vinculado a la cultura mexicana y española de los años 40.

QUEMAR DISCOS

Este diario también charla con el narrador y ensayista Alejandro Toledo, quien es experto en la obra de Tario (Francisco Peláez) y aborda el contexto de dichas grabaciones.

Tario tuvo la ocurrencia de comprar una suerte de consola con la que ‘quemaba’ discos. Esto debió ocurrir a finales de los años treinta y comienzos de los cuarenta. Puede ubicarse ese tiempo porque el poema que lee Paz ahí, Niña, es un homenaje a su hija recién nacida; y es el tiempo en que la pareja Paz-Garro vivía en la casa posterior de los Peláez-Farell.

Entonces, Tario se dedicó a grabar a sus invitados a las tertulias; como era aficionado a los toros, en una de esas invitó a Manolete, que llegó con Antoñita, su novia, y con Bernardo, al parecer su mozo de espadas.

Así que esta historia cruza las fronteras entre lo literario y lo taurino; y se funde con el destino trágico de Manolete, quien murió en 1947”, apunta.

Además, al revisar las líneas del tiempo de Tario y Manolete, calculo que éstas grabaciones se hicieron en 1945, que es cuando Tario estaba metido en la aventura acapulqueña y Manolete hizo una gira amplia por México. Y hay fotos de ambos en el puerto”, como las que acompañan a este texto.

Toledo recuerda que José Luis Martínez fue el primero en hablarle de esas grabaciones. “De eso hace unos treinta años, por lo menos, al entrevistarlo sobre su amistad con Francisco Tario. Y al conocer a Julio Farell, el hijo de Tario, le pregunté por esos discos, y me entregó unos diez, que llevé a la Fonoteca Nacional como donación de la familia Peláez-Farell y para que se digitalizaran.

Ahí aparecían las voces de Octavio Paz y Elena Garro, grabadas en las tertulias de Etla 24, fragmentos de adaptaciones de relatos de terror y el mismo Tario en ejercicios al piano o recitando poemas”.

Sin embargo, recordó que las grabaciones de Manolete estaban perdidas. “Me dijo Julio que se perdieron en la mudanza. Hasta ahí, pues, las dimos por extraviadas e irrecuperables. Ahora, si se asoma uno a la historia de Manolete verás que hay realmente muy poco con su voz, sólo unos segundos. Y este hallazgo es muy importante para los taurinos y para la cultura española, pues se trata de una leyenda de la fiesta brava”, apunta.

BÚSQUEDA INCESANTE

Manuel García es coleccionista desde hace 12 años y hasta el momento resguarda cerca de 350 grabaciones originales de la música folclórica española y del tema de la Guerra Civil Española.

Me encantaban las grabaciones a voz plasmada en los discos de gramófono y como soy asturiano quise coleccionar el folclor regional, y así he reunido una colección de 350 discos de 78 rpm, también conocidos como discos de pizarra o de acetato, que son muy frágiles.

Por ejemplo, conserva grabaciones de José Antonio Primo de Rivera, el fundador de la falange de España, de Francisco Franco, otras más con temática de la guerra y de cantantes como Manolo Caracol, Juanito Valderrama, Rafael Farina, Pepe Pinto y  de Antonio Molina.

Soy un apasionado de un cantante de los años 50 que se llamaba Antonio Molina y he tenido la suerte de encontrar la colección completa que es única, pero en todo este tiempo jamás había descubierto algo como esto”.

SÍ SON AUTÉNTICAS

Por último, se le consulta a Alejandro Toledo sobre la autenticidad de las grabaciones.

Recibí un correo electrónico a mediados de mayo en el que se hablaba de unos discos grabados en casa de la familia Peláez-Farell, en donde figuraba un Bernardo y una Antoñita y me preguntaban si sabía algo. Luego entré en contacto por WhatsApp con este personaje que rescató los discos de ser tirados a la basura y se interesó por la historia”, dice.

Por internet llegó a mi blog, en donde hay muchos textos sobre Tario, y a mis señas electrónicas. Después, he oído por WhatsApp fragmentos de los discos, los he visto en fotografías… y no hay duda de que son aquellos que perdió Julio Farell en la mudanza que hizo de Madrid a México en los años 90 del siglo XX.

Antes de cantar El muchacho alegre se escucha a Manolete dedicar el disco ‘A mis buenos amigos Paco y Carmen, para que nunca me olviden’. También oí a Tario interpretar al piano el Claro de luna de Beethoven, y recitar la Canción de la vida profunda de Porfirio Barba-Jacob”, abunda.

¿Cuál debería ser el destino de estas grabaciones? “Los (discos) que había en México fueron donados a la Fonoteca Nacional. En España será distinto, porque hay coleccionistas de Manolete y a este hallazgo yo creo que se le dará allá una gran importancia. Son piezas únicas”.

¿Existen copias? “Tario no tenía la manera de copiar un disco. Eso les da un enorme valor, más allá del valor cultural histórico o cultural que tenga para nosotros. El que los tiene ahora en sus manos quiere entregarlos a quien mejor sepa valorarlos… Y será como entrar a una subasta de pronóstico reservado. Se puede armar un gran barullo. Ojalá en el futuro se digitalicen”, concluye.

Superado el impacto de lo que viví este martes en la sesión virtual del Concejo de Bogotá, me he repuesto. Prácticamente el intento de un grupo de concejales nos pone en la picota y desfigura la corrida con tantas prohibiciones que la convertiría en inviable. Y desfigura el ceremonial al prohibir los tres tercios ( no se puede usar la vara, las banderillas y el estoque, según el proyecto de Acuerdo ). Pero ademas con mas tributos hace inviable para cualquier empresario realizar una gestión so pena de grandes pérdidas económicas.

Pues bien, he consultado con varios juristas y me indican que el Concejo con este proyecto de Acuerdo, que pasa a sanción de la alcaldesa, se impugna en su debido momento . Los concejales pueden ejercer su arbitrariedad pero este es un país de leyes y tenemos razones jurídicas muy sólidas, culturales a mas no poder y raíces hondas en el pueblo que valoran el toreo como una de las facetas de la cultura,.

Es verdad que tenemos que estar atentos pero no crispados. Vamos a esperar el curso de los debates en el seno del Concejo y ya tendremos opciones en los tribunales donde los hombres y mujeres de bien dirimen sus diferencias y controversias.

Tenemos una Ley que nos blinda, la 916, sentencias de la Corte que es guardián de la CARTA FUNDAMENTAL y que avala a las corridas de toros sacandolas del apartdo del llamado maltrato animal. Así que será muy pertinente afinar los argumentos jurídicos para enfrentar esta arremetida contra la fiesta en el Concejo, que por otra parte, al ser virtual, no permitió que se oyeran otras voces

Dijeron tales barbaridades algunos concejales que es un total despropósito como aquello de que el toreo nació en la Roma imperial de circos y luchas de animales y que el toreo al ser violento no es posible llevar a los menores a las corridas alegando un inexistente documento de Naciones Unidas. O que hoy va menos gente a las plazas porque entendieron que es un espectáculo innoble.

Tiempo al tiempo. No nos borrarán del mapa

Se impone el prohibicionismo.

Así de claro.

En una sesión virtual del Concejo de Bogotá, el animalismo impuso la bota y aunque sabe que no puede prohibir las corridas, la desmontó de tal manera que la desfigura totalmente.

No se podrá cumplir ni con el tercio de varas, ni el de banderillas y la muerte del toro al prohibirse el uso del estoque.

A la empresa la obligan a pagar mas tributos y se pasa del 10 al 20 por ciento el llamado impuesto de pobres y a destinar de la parte publicitaria de los festejos un 30 por ciento para que informe del maltrato animal.

Reduce a 4 festejos al año las corridas en la plaza De Santamaría ( tres entre enero y febrero y una en agosto en lo que se llamó el Festival de Verano ).

Los concejales fueron repartiendo mentiras , medias verdades e infundios como el de que la ONU ya se pronunció por impedir el ingreso de los menores a las corridas por su carácter violento. Y nuevamente la monserga del maltrato, y ni una sola palabra de los ediles sobre el drama de los toros que se irán al matadero por la pandemia.

Con la cara de la poca verguenza , varios concejales dijeron que no era un proyecto prohibicionista pero, por ejemplo, no se podrá llevar la tradicional bota pues está prohibido el ingreso de licor.

En la propuesta que será votada en breve, los concejales en plenaria se pusieron de acuerdo para ponernos a los taurinos una camisa de fuerza que hará inviable la tauromaquia.

Una vez salga aprobado lo que apenas es un consenso de la mayoría del Concejo, tenemos recursos jurídicos ante los organismos competentes para impedir que estos nuevos censores impongan su visión del mundo.