Ante la imposibilidad de llevar ganaderías españolas a Acho por restricciones fitosanitarias del gobierno, la empresa optó por las mejores ganaderías peruanas para sus carteles.
Se lidiarán toros de Paijan, Santa Rosa de Lima, Apu Saywa, San Pedro, dehesas de reconocido prestigio en la hermana nación.
La primera corrida será el 29 de octubre, la segunda el 5 de noviembre, el 11 la novillada y el 12 la corrida de cierre que será la segunda de un torero imprescindible, Roca Rey
Prosigo, a sabiendas que el cúmulo de frases y palabras que aluden al toro y su lidia es virtualmente inagotable. También a que todo ese esplendor léxico tiene su origen en nuestro admirativo apego por un hermoso y totémico animal, ocupante ancestral de incontables mitos y leyendas, fábulas e historias, en cuyo centro campa soberano el enigma de su bravura, el temeroso respeto a su fiereza, la acendrada devoción por quienes sean capaces de domeñarla para descubrir, al hacerlo, las infinitas posibilidades del arte. Y también está lo otro, la animadversión programada, el catálogo de insultos dictados por la incomprensión, la ceguera o el odio, manifestaciones y modas propias del siglo y el mundo que vivimos. Después de todo, exhiben a ambas especies tal cual son: la una tan arrogante y temible como noble; la otra, más temible aun, precisamente por su ausencia de nobleza.
Hay frases como “la hora de la verdad”, “coger al toro por los cuernos”, “abrirse de capa”, “cambiar de tercio”, “hacer una faena de aliño” o actuar “mirando al tendido” que ya forman parte del sentido común y la sabiduría populares. Algunas de ellas han trascendido incluso los límites del mundo hispanohablante. Y por otro lado están las otras, limitadas al ambiente taurino y que, sin embargo, no dejan de encerrar un contenido filosófico innegable, pues no cabe duda que “se torea como se es” y “el toreo es una fuerza del espíritu”, enunciados ambos de Juan Belmonte… con lo que queda dicho todo.
El lenguaje y la corrida. Más abundantes son las alocuciones que, para poder entenderse a cabalidad, exigen cierto conocimiento de la historia y el sentido de las corridas de toros. Un ejemplo recurrente es el famoso “no hay quinto malo” que heredamos de la época en que no se sorteaba y era el todopoderoso ganadero quien asignaba el orden de lidia de sus toros, procurando que el mejor de sus astados ocupara el quinto lugar; hasta que Luis Mazzantini impuso el sorteo para evitar que Rafael Guerra “Guerrita”, la figura más influyente de aquel tiempo, fuera generalmente el beneficiario. O lo que la lógica de la lidia le dictó a “Costillares” para que explicara, en el castizo lenguaje del tercio final del siglo XVIII, las razones de su invención del volapié: “a toro que no parte, partirle”, dicen que dijo. Y como ésta, muchas más surgieron ante la necesidad de resolver problemas provocados por las condiciones aviesas del largo catálogo de bichos avisados, meneados, geniudos, moruchos o marrajos que a menudo salían. Recursos que el medio taurino, con silvestre y pícaro ingenio, supo nombrar tan gráficamente como cuando se hablaba del “par a la media vuelta”, las “faenas sobre piernas” y las estocadas “a paso de banderillas” o “echándose fuera”. Y como éstas, tantos dichos y frases que se fueron agregando al peculiar lenguaje de las corridas de toros hasta integrar un catálogo de riqueza y abundancia sin paralelo, imposible de encontrar en el habla de los espectáculos públicos tradicionales, sean antiguos, modernos o contemporáneos. No hay deporte, por otra parte, capaz de competir en el terreno de su vocabulario particular con el de las corridas de toros.
Unas y otras, las de aplicación universal y las exclusivas del habla taurina, conforman un sistema léxico tan variado y vivo que tendría que hacernos repensar a nosotros taurinos, pero también a los antitaurinos y al hablante común, acerca de los alcances profundos de la tauromaquia como sistema artístico con una problemática permanentemente actualizada que han de resolver tanto el matador en turno como cada actor esencial o secundario, artista, artesano o auxiliar de la lidia. Problemática capaz de producir unos frutos artísticos cuya expresión oral refleja una complejidad y una riqueza dignas de estudio, y explican la intensidad de los goces, pasiones y controversias provocadas a través del tiempo por la corrida de toros y sus protagonistas. El principal, el toro.
Primer tercio. Ya han “partido plaza” las cuadrillas y cambiaron la seda por el percal. Ya se abrió la “puerta de los sustos” –“toriles”, “chiqueros” o como se le quiera llamar—y un peón se apresta a “correr al toro a una mano” –práctica hoy en desuso, como la misma forma de nombrarla–. Obviemos el nombre asignado a cada suerte, con todas las sutilezas y matices desarrolladas a través del tiempo, desde el vocablo general “lances de recibo” o “de saludo” a precisiones utilizadas para distinguir la verónica clásica de la que se dio a pies juntos, más la variedad de “parones”, “mandiles” –“delantales”, en España– y demás.
Hablemos de la palabra “quite”: de las expresiones típicamente taurinas es probablemente la primera en uso, aceptación y aplicación universal. En su origen significó algo tan común como acudir en auxilio del picador caído o el lidiador en apuros; luego derivaría, ya en pleno siglo XX, en un exuberante repertorio de lances cuya designación particular solía aludir al creador de cada una de dichas suertes de adorno, ya distinguible el primitivo quite de emergencia del de lucimiento a la salida del caballo, o incluso sin mediar puyazo. Hasta que el insigne artista mexicano Pepe Ortiz desbordó con su inspiración todos los diques de la estricta denominación particularizada, pues era capaz de crear sobre la marcha un quite nuevo, o una combinatoria no menos inesperada y .
Ortiz, el Orfebre Tapatío, daría, con su hermoso ejemplo, el mayor mentís a la monotonía de quienes redujeron el repertorio de quites a la “chicuelina” y la “gaonera”, pero ya la Tauromaquia dictada por Pepe Hillo a José de la Tixera a finales del XVIII, describe una frondosa variedad de lances de capa, de la “navarra” a la “aragonesa” al “lance de frente por detrás”. Busque usted una variedad semejante en ingenio y número en el léxico de cualquier actividad deportiva. O, mejor, no se preocupe por hacerlo. Porque no la va a encontrar.
Segundo tercio. Lo de dividir la lidia en tercios también invadió pronto el habla coloquial –vamos a “cambiar de tercio”, dice el entrevistador a su entrevistado en cualquier programa informativo o de opinión–, lo que en tauromaquia puede tener dos significados: el cambio de tercio ordenado por el clarín, o el llevar al toro de un tercio a otro del redondel, ya sea que lo haga un subalterno o el matador en turno.
Pero estamos en el segundo, es decir, en el de banderillas. También aquí, como en el tercio de varas, hay, para cada tipo de par, una denominación ad hoc. Y aunque lo común es ver banderillear “al cuarteo” a casi todos los toros, no por ello dejan de haber un jugoso repertorio de pares al “sesgo” o al “quiebro”, “cambiando el viaje” o de “poder a poder”, además de la posibilidad de hacerlo “por los adentros” –es decir, pasando el banderillero entre el toro y las tablas— o en terreno abierto, al encuentro, al “relance” a “topacarnero” o a la “media vuelta”; de “sobaquillo” o “asomándose al balcón, a “toro pasado” o “cuadrando en la cara”… Y así sucesivamente.
Último tercio. La palabra “faena” superó sus orígenes náutico y rural para designar inequívocamente el quehacer del matador muleta y estoque en mano. Hoy es muy difícil que alguien que hable español no la asocie mentalmente al sentido que le otorgó la tauromaquia. Dentro de la faena, como sabemos, cabe un extenso repertorio de pases que va mucho más allá del toreo en redondo, basado en la antigua distinción entre el muletazo “natural” –por el pitón del mismo lado de la mano que maneja el engaño—y el “cambiado” o “contrario”. Lo cual nos lleva directamente al asunto de los terrenos, identificados a su vez como “naturales” –el hombre que torea situado del lado de las “tablas” o “adentros” y el astado entre su lidiador y el centro del ruedo (los “medios”).
Obviemos la variedad de nombres aplicados a cada tipo de muletazo de lucimiento o adorno, donde cabe lo mismo toreo fundamental que “remates”, “desplantes”, “abaniqueos” y demás, para fijar nuestra atención en la “faena de aliño”, extraviada a favor de la necedad de perder el tiempo buscándole “las cosquillas” a tanto toro con el que no es factible la faena triunfal. Esta manía, impuesta por públicos ignotos y espadas incapaces de llevarles la contraria, data de bastante tiempo atrás y hoy se lleva insistentemente a cabo con bureles quedados y de marcada sosería, pero no existía cuando las dificultades de la casta devenida “genio” obligaban al torero a “abreviar” el trámite apelando al toreo de “dominio”, que solía ser tan interesante como meritorio e incluso bello –por ejemplo al “doblarse” con el toro para castigarlo, rematando perfectamente cada muletazo hasta hacer que el cornúpeto “sacara la lengua” y quedara en actitud de “pedir la muerte”–, o podía convertirse en inapelable derrota del matador cuando se le veía trastear de cualquier manera, “sobre piernas” y con notoria “pérdida de terreno”. Era entonces cuando, en lenguaje antiguo, “el que toreaba era el toro”.
La estocada. El acto supremo de dar muerte al toro, “la hora de la verdad”, conoció desde tiempo inmemorial una variedad igualmente perdida con el tiempo en favor del casi invariable volapié; solamente Manzanares hijo, Joselito Adame y algún otro nos regalan eventualmente con la ejecución de una buena estocada en la suerte de “recibir”, por lo general confundida con la que se da “a un tiempo” o “a toro arrancado”. Y mejor no hablar del descabello, ese recurso que tuvo cultores eximios como los Gallos –Rafael y Joselito— y Roberto Domínguez, o virtualmente infalibles, como el primer Vicente Barrera o Diego Puerta. Merece mencionarse, sin embargo, que el empleo del “ayudado” o espada simulada que los matadores acuden hoy a cambiar por el estoque de verdad cuando juzgan consumado lo medular de su faena inició su historia con un certificado médico presentado por Manolete luego de una fractura de clavícula –y la consiguiente pérdida de fuerza en el brazo—sufrida en la plaza de Alicante en 1945. Es decir, que lo que hoy es un hábito empezó siendo una excepción.
Nuevamente, el espacio nos obliga a dejar este recuento para una ocasión futura. Pero el compromiso con el lector está hecho y, desde luego, pronto habrá una tercera entrega.
El toro de Pedraza de Yeltes lidiado en sexto lugar por Gómez del Pilar, ‘Sombrero’, se ha llevado el galardón al toro más bravo de la corrida concurso de ganaderías lidiada esta tarde en la Plaza de Toros de Las Ventas. Antonio Peralta, de la cuadrilla de Serafín Marín, fue premiado como ‘Mejor picador’. Desierto resultó el galardón al mejor subalterno lidiador.
Los mejores pasajes de la tarde llegaron en las manos del toledano Gómez del Pilar. Aprovechó el recorrido del primero de su lote de Victoriano del Río en las dos primeras tandas por la diestra y encontró la distancia justa para, de uno en uno, sacar naturales de mucho poso. Se echó la mano a la diestra y logró una última serie que fue la mejor, con una embestida ya dominada. Falló reiteradamente con el acero y perdió la posibilidad de trofeo.
El segundo de su lote, el toro premiado de Pedraza, apretó en el caballo protagonizando un gran tercio de varas. Reclamó el público una tercera entrada al caballo tras cambiarse el tercio después de dos puyazos. Con este toro, vibrante fue el inicio de rodillas de Gómez del Pilar, con un buen puñado de derechazos. En las siguientes tandas el toro siguió mostrando una gran clase por el pitón derecho, pero faltó limpieza al final de cada muletazo al natural. Supo Gómez del Pilar rematar de manera muy torera las series para mantener el tono alto del trasteo. Dejó estocada entera que escupió el toro y necesitó del descabello antes de saludar una ovación.
Serafín Marín, que dejó un buen toreo de capote en su lote, destacó al natural con el de Partido de Resina que abrió la tarde y no encontró opción con el de Peñajara. Silenciado en su lote con los hierros de Samuel Flores y José Escolar resultó Rubén Pinar.
ESPECTADORES: 8.045
CABAÑITO, Nº 33, PRIMERO DE LA TARDE DE PARTIDO DE RESINA
TRIANA, Nº 55, SEGUNDO DE LA TARDE DE SAMUEL FLORES
MANISERO, Nº 63, TERCERO DE LA TARDE DE VICTORIANO DEL RÍO
MEXICANO, Nº 47, CUARTO DE LA TARDE DE PEÑAJARA
CASTELLANO II, Nº 58, QUINTO DE LA TARDE DE JOSÉ ESCOLAR
SOMBRERO, Nº 25, SEXTO DE LA TARDE DE PEDRAZA DE YELTES
Información y fotos de plaza1
Tras la formidable presentación de Juan de Castilla en Madrid con toros del Partido de Resina y portugueses de la marquesa de Sobral, Manizales apuesta por él para la feria 69 en enero de 2024.
El apoderado del torero, Jesús Salas, dijo a tendido7 que » tenemos los pies sobre la tierra» y reveló que las dos faenas, tan distintas, tan entonadas, llena de firmeza, conocimiento y torería, el próximo año volverá a Madrid para estimular a estos toreros jóvenes que están dando la cara.
No hay en este momento la firma de las partes pero la disposición tanto de Cormanizales como del apoderado del torero antioqueño es total para llegar en los mejores términos al anhelado acuerdo.
Los taurinos de Medellín despiden al maestro Botero antes de la partida de sus restos a Pietrasanta donde reposarán al lado de los de su esposa Sophia Vari
( Las fotos son una generosa cortesía con los lectores de tendido7 del gran Gabriel Pinilla )
Los taurinos reconocemos en el maestro Botero a un defensor sin fisuras de la tauromaquia que la divulgó en centenares de obras majestuosas que están varios museos del mundo en una serie de la tauromaquia, y por eso decenas de toreros, novilleros, mozos de espadas, banderilleros y aficionados de las peñas se congregaron en las escalinatas de la sede del Congreso Nacional para rendirle honores a uno de los nuestros, el genial creador antioqueño.
Los alumnos de la Escuela de Choachi y a la cabeza su director Nicolás Nossa lideraron una muestra de afecto y cariño a don Fernando Botero cuyo féretro se encuentra en la sede del Congreso . Se exhibieron varias pancartas lamentando el deceso de este maravilloso artista colombiano como » la tauromaquia está de luto», «Los toreros te lloran !», «Gracias maestro «.
Los toreros intentaron llevar un precioso traje de luces blanco y otro con cabos negros hasta el interior, Juan Carlos y Lina , hijos del maestro, estuvieron de acuerdo pero por razones de protocolo, se dijo, no se permitió. De todas maneras el traje permaneció en una silla en la plaza de Bolívar.
El saxofonista Armando Rozo, novillero , es además pintor y músico, e interpretó varios pasodobles mientras desfilaban hacía el interior del recinto donde está en cámara ardiente el cuerpo del más ilustre pintor americano.
No hay que olvidar que una parte sustantiva de la obra del maestro de Medellín está relacionada con la tauromaquia.
El severo edificio que es una obra arquitectónica singular del siglo XIX está adornada en la fachada que da hacia la plaza de Bolívar con replicas de cuadros del maestro Botero. Hay una enorme pancarta con una replica de una de sus pinturas que resume lo que todos sentimos : Botero, colombiano universal.
Desde las 9 de la mañana se concentraron en la explanada de la emblemática plaza de Bolívar. El féretro del maestro antioqueño está en cámara ardiente en el Capitolio Nacional sede del Congreso. Y este domingo serán las solemnes exequias en la catedral presididas por el cardenal arzobispo de Colombia.
El cuerpo del maestro se transportó en un vuelo de Air France desde París al aeropuerto El Dorado.
Tras los homenajes en Bogotá, será llevado a su natal Medellín y al finalizar esos homenajes populares y de las autoridades en Colombia volverá a Europa . Sus restos permanecerán en el cementerio de Pietrasanta, Italia al lado de su esposa Sophia Vari que falleció en mayo.
UN VISITANTE DE EXCEPCIÓN, EL EXALCALDE JAIME CASTRO CON JULIACO
LA RELACION DEL MAESTRO CON LA TUROMAQUIA
Los toros hacen la vida fácil al pintor
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La familia del maestro Botero en un gesto de generosidad han traído desde Europa el féretro con sus restos mortales para la masiva despedida antes de que sus cenizas reposen en el pequeño y hermoso cementerio de Pietrasanta.
El Tiempo cuenta que un avión de Air France transportó el féretro hasta Bogotá.
Su hija, Lina Botero, viajó en un vuelo comercial desde España y fue recibida por el Gobierno Nacional en la sede de la Cancillería. Hacia las 9 de la noche, llegó a la terminal 3 junto con el ministro de Cultura, Juan David Correa, y la directora de Asuntos Culturales del Ministerio de Exteriores, Catalina Ceballos.
Fernando, el otro hijo del artista, ya está en Bogotá. Juan Carlos, su otro hijo, llegaría el domingo.
«Es un momento histórico, especial, es un cuerpo que hizo muchas cosas con su cuerpo. Son unas manos que nos mostraron que la imaginación, el trabajo, la decisión y la fuerza de un hombre pueden transformar el mundo y el destino de una sociedad«, señaló el ministro Correa.
Y agregó: «Lo que hizo Botero a lo largo de sus 91 años y por lo menos sus 70 años de carrera como pintor, dibujante y escultor, de alguna manera, fue transformar constantemente su vida y a través de su mirada transformar la mirada de todo un país, de la apropiación de un territorio, de la sensibilidad como la colombiana, fundiéndola con la historia del arte».
LA CÁMARA ARDIENTE
El salón elíptico del Capitolio Nacional será el espacio en donde se realice la cámara ardiente organizada por el Senado de la República y la Cámara de Representantes. A las 11 a. m. del viernes 22 de septiembre, el presidente del Congreso, Iván Name, dará un discurso sobre el maestro.
Después, desde las 2:30 p. m. hasta las 4:00 p. m. se permitirá acceso al público.
El sábado 23 de septiembre y domingo 24 de septiembre, se podrá acceder entre las 9:00 a. m. y 4:00 p.m
LA EUCARISTIA
La ceremonia religiosa tendrá un carácter público, con límite de aforo. Será transmitida a través de la señal abierta de RTVC. Será presidida por el monseñor Luis José Rueda Aparicio, arzobispo de Bogotá y primado de Colombia, y en ella participará el Coro Nacional y la Orquesta Sinfónica Nacional de Colombia.
La familia del maestro Botero, el presidente de la República, Gustavo Petro, y su familia, los miembros del gabinete ministerial, los jueces de altas cortes, congresistas, la alcaldesa mayor de Bogotá, Claudia López y el cuerpo diplomático acreditado en Colombia, serán algunos de los invitados.
Fecha: lunes 25 de septiembre de 2023
Hora: 1:00 p.m. – 5:00 p.m.
Luego la despedida será en Medellín la ciudad natal del maestro
El pasado 25 de Marzo de 2023 se celebró en la plaza de Toros de Puente Piedra el centenario de la ganadería de Mondoñedo, con un cartel mano a mano Luis Bolívar y Juan de Castilla con toros de esa divisa.
El toro No 171 de Nombre «Rosquero» con 544 kilos primero de la Tarde, saltó a la arena para el Maestro Bolívar, al dar su primer lance, el toro se revuelve muy pronto y no acude al capote de Luis y lo sorprende de manera impresionante. Lo prendió por la chaquetilla, lo acunó entre sus pitones y lo llevó hacia las tablas en momentos muy dramáticos que se hicieron eternos, como me anota Julián Velasco.. No pudo continuar la lidia y Castilla » se echó sobre sus hombros la corrida «.
De esa cogida quedaron secuelas que ahora los médicos en España corrigieron con éxito.
El Torero pasó en las últimas horas por el quirófano para la cirugía del ligamento Cruzado.
Se confía en la recuperación pues se avecina la temporada grande .donde seguramente estará acartelado..
Lo que ya era «vox populi» y este portal se abstuvo de contarlo a la espera de anuncios oficiales por parte de Tauroemoción, lo acaba de confirmar desde España un comunicado suscrito por don Alberto García.
Pero es una noticia feliz que tiene varios componente: Habrá feria en diciembre, serán tres corridas y una novillada, y será entre el 26 y 29.
Y a Tauroemoción que organizó las dos última temporadas en Cañaveralejo se suma el prestigio de don Felipe Negret hombre sabido y con una gran experiencia como empresarios.
El lunes 18 de septiembre se firmó el contrato entre la sociedad propietaria de la plaza de toros de Cali y Tauroemocion Colombia para la gestión de la temporada taurina 2023, un ciclo que se celebrará entre el 26 y 29 de diciembre con 3 corridas de toros y una novillada con picadores.
Tauroemoción Colombia, al igual que en las dos últimas temporadas, estará presidida y dirigida por el empresario Alberto García, pero como novedad, se incorporá al consejo de administración el empresario Felipe Negret, así como un importante grupo internacional del sector musical y de ocio. El objetivo será potenciar la asistencia con eventos de máxima calidad y se creará en los aledaños de la plaza un espacio de ocio, gastronomía y música de primer nivel.
El lanzamiento oficial de carteles se realizará el miércoles 4 de octubre en un acto simultaneo entre Cali y Madrid cuya fecha, hora y lugar se informará en los próximos días, mientras que la venta de abonos para la temporada comenzará el 5 de octubre, dándose a conocer en la presentación los precios y las importantes promociones y beneficios que tendrán los aficionados que deseen abonarse.
EL COMUNICADO
Todas las reacciones:
2,7 mil2,7 mil
TOROS Y CIUDAD :
– 13, 14 y 15 de octubre.
– Por definir formato: el tradicional (novillada sin picadores, novillada con picadores y corrida) o el más antiguo que solamente es con tres novilladas.
* 69ª TEMPORADA TAURINA :
– De diestros extranjeros están confirmados:
Andrés Roca Rey, Sebastián Castella, Emilio De Justo, Alejandro Talavante y Cayetano. Por definir algunos detalles con Antonio Ferrera y Rubén Pinar.
– Empiezan las negociaciones con los matadores colombianos.
– Ganaderías: Ernesto Gutiérrez (festival y corrida), Las Ventas del Espíritu Santo, Juan Bernardo Caicedo, Santa Bárbara y Dosgutiérrez. Por definir ganadería para la novillada.
Tendido7 agradece al colega Álvaro Hernando Gallego
