La unidad de quienes participamos en las expresiones culturales será un medio de defensa de nuestras tradiciones, de la libertad, por el empleo y por la pervivencia del toro como especie.
Se ha programado una gran marcha para el 8 de octubre para hacernos sentir, de que estamos vivos y de que no cejaremos en el empeño de que estas prácticas sobrevivan a los fundamentalistas y mal llamados animalistas.
Los que nos ponemos delante, hombres y caballos nos enamoramos del toro bravo, porque con él tenemos un intercambio de amor en el cual, en el medio de pasiones y de sentimientos y de entrega se danza con la muerte. Y es que estar ahí en la cara del toro ya es una sensación indefinible.
Entender a un toro en medio de la lidia, es algo que se va metiendo dentro de ti, algo que te transporta a un sitio donde hay un trance en el que se pierde el tiempo y sientes la vida diferente, aquello te va mostrando cosas que en ninguna otra circunstancia en este mundo vas a sentir de esa manera, en cada movimiento, en cada envestida, en sus formas, sus reflejos, su manera de mirarte y sus instintos se va develando un misterio, que si no estas ahí seria indescifrable.
El temple en el toreo todo, de a pie o de acaballo, es un intercambio de amor verdadero e infinito, es una entrega absoluta, donde el toro te siente y va registrando todo lo que tu haces y tu sientes y a ti te va pasando lo mismo. El temple es un trance colmado de sensaciones y sentimientos que en el rejoneo viven en los adentros del toro, de tu caballo y tuyos.
Torear con temple es llegar al embroque con el toro, y que tu caballo y tú, entren en ese espacio rebosado de sentimientos, que no puede ser ni más, ni menos que lo mínimo que puede haber entre dos cuerpos, para que de ese enamoramiento emane el duende que llamamos arte y exprese eso: lo que siente el toro al embestir y lo que sienten el caballo y el jinete en esa reunión llena de pasiones y de belleza que hay cuando el caballo y tu convertidos en un solo ser, mandan sobre esa embestida, y entonces es cuando toda esa expresión y ese sentimiento se le mete por los ojos al corazón y a los registros de la mente de todos los están allí pagando para ver cómo te juegas la vida y la de tu caballo cuando entre los tres, el toro, el caballo y tú, enamorados de la vida, burlan la muerte que cabalga sobre la majestuosidad y la fuerza de quien es el rey de la naturaleza en los campos y en la fiesta brava.
Escribo torito bravo, porque sabes que te lo debo todo, y sabes que por volver a estar delante de ti y por salvar a los tuyos, te ofrecería mil veces mi vida y la de mis caballos como tantas veces nos jugamos la nuestra entre las nobles embestidas de tus hermanos.
Es ignorancia desconocer que las corridas de toros son una manifestación cultural milenaria que ha hecho parte de la idiosincrasia propia de muchos pueblos y naciones a lo largo de la historia; y desconocer que la tauromaquia es arte, es tan equívoco como desestimar que la naturaleza lleva en su esencia una fuerza violenta que el hombre nunca podrá cambiar.
La liturgia cultural, que no es fiesta, es la esencia del culto a la representación de la vida que se da cita en las corridas de toros que son la más vívida personificación artística de la propia vida y de todos los elementos que conjugan la existencia humana y animal, de la esencia de la lucha por la sobrevivencia, tan propia de toda la naturaleza y de las expresiones culturales a todo lo largo de la civilización humana.
La conservación de las especies debe ser el objetivo del animalismo, no su cruel exterminio a manos de equivocados legisladores por la falsa idea de que los humanos no tengamos que convivir con la sangre, que como seres del reino animal llevamos dentro, ni con todo aquello tan natural y obligado como el culto a la vida y la aceptación de la muerte.
Así como todos iniciamos cada día sin tener seguro el destino, el toro bravo va a la plaza lleno de nobles propósitos y orgulloso de su condición agresiva. De su lidia, muera o viva, lo cual puede suceder, depende toda una cadena económica, depende la sobrevivencia y la subsistencia de sus padres, de sus hermanos y sus amigos en las dehesas, depende la conservación de toda su especie, todo un trabajo genético centenario y la subsistencia de las ganaderías y de muchas familias y personas que lo veneran y respetan en los campos y en las ciudades.
Al toro bravo se le cuida con gran esmero, se le da más tiempo en libertad que al resto de los animales que son presa y que nos proveen la proteína de que vivimos los humanos como depredadores que somos. El toro no va a la plaza como el pez al anzuelo o a la red, ni como el resto de los ganados, cerdos, pollos, pavos, carneros y ovejas, van al matadero a sucumbir a manos del matarife, el toro tiene la oportunidad de defender su condición natural agresiva y dar una noble pelea frente a un hombre que le respeta y está resuelto a entregarle su vida.
No se equivoquen ustedes los animalistas exterminadores que viven del engaño social. No somos los toreros asesinos, ni mucho menos somos hipócritas, somos artistas y no son bárbaros los espectadores que acuden a las plazas a apreciar y valorar la bravura y el poderío del toro y el arte de los toreros, cómo no son bárbaras ni violentas ninguna de las personas que viven y que contribuyen a la economía del toro y a los impuestos de los que cobran los legisladores.
Es justamente lo contrario, nosotros todo se lo debemos al toro y a su bravura, vivimos y trabajamos para cuidarlo y respetarlo, pero tenemos a diferencia de quienes sí quieren matarlo, la satisfacción de vivir la tauromaquia como expresión artística, cultural, plástica e intelectual, y queremos y amamos al toro bravo, mucho más de lo que imaginan personas de criterio estrecho que no comprenden el sentimiento y la dificultad que conlleva el cuidado del ganado bravo y la interpretación del toreo.
La eliminación legislativa de las corridas de toros no es más que la imposición por razones políticas, de una agenda minoritaria de falsos animalistas sobre las libertades sociales de la gran mayoría. Son una parte del engaño de la agenda difamatoria populista que alienta y auspicia la violencia y el terrorismo entre los seres humanos, que es tan indiferente ante el dolor de las personas y la violencia intrafamiliar.
Nunca he visto a un torero ni a un taurino agredir ni irrespetar a un animalista, nunca he visto violencia entre las personas que amamos al toro y entendemos la tauromaquia como nuestro referente cultural y nuestra forma de vida.
El toro no entiende de odios ni resentimientos entre los seres humanos, para él todos somos iguales, como iguales somos todos cuando nos ponemos de delante e iguales son todos aquellos que pagan por disfrutar de la auténtica democracia que sólo se vive en una corrida de toros.
No acudan a la plaza si no les gusta, el toro no los necesita y menos su falsa protección determinativa. Pero respeten y dejen ya de vender esa hipocresía, que la fiesta ha estado siempre y seguirá, respaldada por los artistas, escritores, pintores, músicos, bailadores e intelectuales, cuyo duende se inspira en la representación cultural más realista de la vida y en la danza en la que se enfrentan la inteligencia y la superación del ser humano contra la fortaleza y la acometividad natural de la bestia.
Nada más arbitrario que legislar por desconocimiento sobre la violencia intrínseca en la naturaleza animal, para condenar a la extinción una hermosa especie que ataca por instinto y nunca con el propósito de alimentarse de otros animales como hacemos los seres humanos.
Nada más inculto que desconocer que desde épocas anteriores a Mesopotamia, es el toro bravo el que ha inspirado toda suerte de expresiones culturales, por ser el símbolo que el hombre ha elegido a lo largo de su existencia como representación del poderío de la propia naturaleza animal, de la cual, recodemos, los seres humanos también somos parte.
Hoy desde el fondo de mi alma te pido torito bravo: perdónalos porque ellos tampoco saben lo que hacen.
Luis Bolívar, nuevo empresario de la plaza de toros de Cali para organizar la temporada 2024 dice que con fe y trabajo se empeñará en que la libertad se restablezca para defender el empleo y nuestras tradiciones culturales.
«El panorama es desolador por el momento pero no cejaremos en el empeño de emplear todos los medios que nos brinda la Constitución para impedir que el prohibicionismo se enseñoree en Colombia», dijo el torero-empresario.
Replicó el torero colombiano a la senadora animalista que insiste en el toreo es barbarie y preguntó : No será que la barbarie está en el campo en lo que ella profesa apoyada por organizaciones internacionales que los financian abundantemente.
La audiencia para la elección del Contralor obligó al presidente de la Cámara a posponer la discusión del proyecto prohibicionista de las corridas de toros en Colombia para el martes.
No podemos fallar el lunes. El prohibicionismo se quiere enseñorear para eliminar el toreo en Colombia.
Es preciso demostrar la unidad de propósitos y estar allí en el Capitolio.
No podemos dejar que nos pisoteen impunemente.
La protesta educada y razonada es lo nuestro
El mundo de la tauromaquia expresó su complacencia por la aprobación en la Comisión Quinta del proyecto de morigeración de las practicas con animales en zonas rurales y urbanas y reclamaron estar alertas porque toda está vivo el proyecto prohibicionista.
EL VOCERO DE CORMANIZALES, JUAN CARLOS GOMEZ
A pesar del negativismo permanente del Representante a la Cámara Oscar Villamizar (al parecer con ancestros de conductas no muy claras) en contra de la actividad taurina, su colega de La Comisión Quinta de La Cámara de Representantes Dra. Ana Rogelia Monsalve, ponente del proyecto de Ley, asumió con gran verticalidad y con suficientes argumentos la defensa de las actividades con animales en corridas de toros, pelea de gallos, corralejas y cabalgatas.
Acompañaron a la Dra. Ana Rogelia para la aprobación del primer debate, la mayoría de Representantes de esta comisión y se espera igual que se hunda el proyecto prohibicionista en la plenaria.
Grandes opositores al proyecto que lesiona a quienes viven de esta actividad han sido igualmente los doctores Cristian Garcés y Juan Espinal quienes han tenido espíritu sensible para defender tradiciones, cultura y oficios laborales propios del área atacada.
MAURICIO GONZALEZ
El ganadero de Salento, Mauricio González dijo que el proyecto aprobado es un respeto a la libertad, al empleo y una cosa importante : se salva una especie pues de prohibirse las corridas, el toro bravo desaparecerá en Colombia.
MIGUEL GUTIERREZ}
El ganadero manizaleño cree que el empleo, el respeto a la Constitución y la Ley prevalecieron con el debate en la Comisión Quinta.
«Es una gran noticia lo que pasó en la Comisión pero debemos estar unidos para enfrentar el proyecto prohibicionista que cursa en la plenaria de la Cámara».
JUAN DE CASTILLA, TORERO
Por la libertad de mi país, por el sustento de miles de familias. Gracias. La lucha continúa…
LA REPRESENTANTE LEONOR PALENCIA
El futuro de las corralejas, corridas de toros, las cabalgatas y las peleas de gallo fue garantizado por los congresistas que conformamos la Comisión V de la Cámara. Aprobamos en primer debate el proyecto de Ley que regula y no prohíbe lo anterior.
ANA ROGELLIA MONSALVE
Continuamos siendo defensores de nuestras tradiciones, rurales y urbanas!
Fue ¡Aprobado! en Comisión Quinta de Cámara de Representantes el primer debate del proyecto de proyecto de ley 122 de 2023C «por medio del cual se reconocen, morigeran y regulan las actividades de la cultura rural y urbana popular con animales en el territorio nacional». Ahora continúa su trámite para segundo debate en Plenaria.
A los representantes que durante el debate defendieron los empleos y el sustento económico de miles de Colombianos mis sinceros agradecimientos
¡Seguiremos apoyando y trabajando para la RegulaciońSíProhibiciónNo!
Dice el maestro Rincón : Sí…es verdad los taurinos somos una minoría, muy decente, con grandes principios morales. Defendemos la libertad y nuestra cultura. “No más PERSECUCIÓN.
Y la Fundación Libertad Cultural llamó la atención sobre la utilización en un certamen conocido como el Estéreo picnic de una avioneta con una pancarta que promovía la prohibición de las corridas. El pronunciamiento :
GRACIAS MANIZALES
REACCIÓN DELA REPRESENTANTE ANA ROGELLIA MONSALVE QUE RECLAMA REGULAR PERO NO PROHIBIR LA FIESTA
El plantón organizado por TauroJovenM en la Plaza de Bolívar de Manizales resalta la importancia de regular en lugar de prohibir. Los eventos taurinos representan tradición, cultura y contribuyen a la actividad económica. Colombia, como país democrático y pluricultural, debe proteger la diversidad étnica y cultural, como lo establece nuestra constitución política.
LO QUE OCURRIÓ
Desde las 10 de la mañana en la plaza de Bolívar de Manizales y teniendo como fondo la imponente catedral, jóvenes , aficionados prácticos, toreros, novilleros, banderilleros desplegaron durante 2 horas sus capotes y muletas y crearon una hermosa coreografía del toreo de salón dejando que fluyera el espíritu de convivencia, de paz, de armonía de una fiesta taurina que tiene sus raíces, su cultura, su tradición, su componente económico y de sustento para centenares de familias y que un grupo de fundamentalistas intenta prohibir.
Se lucieron los jóvenes de la Escuela Taurina de Manizales, los integrantes de Taurojven, los matadores caldenses, de Antioquia y del Valle ;bellas chicas y aficionados que le dieron un marco de singular belleza a la explanada de la histórica plaza manizaleña.
(Fotos cortesía del diario La Patria )
Ha llegado la hora de la unidad. Todos son necesarios. No podemos dejar al margen a ningún taurino Atrás quedan diferencias. Como en el famoso cuento «Despertó y el dinosaurio todavía estaba allí» – Augusto Monterroso.
El feroz antitaurinismo nos puede dejar sin la fiesta en Colombia. Una fiesta que para nosotros no es charanga sino liturgia pues como bien decía el poeta Manuel , hermano de don Antonio Machado: El toreo es demasiado serio como para irnos a divertir.
Así que en el curso de estos días tenemos que estar alertas pues solo queda un debate, el cuarto en la plenaria de la Cámara de representantes, al proyecto de una punzante senadora que nos ha maltratado e injuriado con un desparpajo digno de mejor causa.
Todo a una. No cejemos en este empeño legal por la defensa de la tauromaquia pero ruego que no se excluya a nadie, que todas las voces son necesarias: no valen excusas para no contar con aficionados, toreros, banderilleros, mozos de espada, picadores, toreros bufos, toreros prácticos, rejoneadores, novilleros. Y con todo aquel que ame la libertad como buen fundamental.
Ya habrá tiempo cuando pase esta tormenta de discutir, de polemizar. Por ahora, cerremos filas para defender la libertad, el empleo, las culturas, las tradiciones.
El mejor ejemplo de nuestra rica fue en el siglo pasado en conflicto con el Perú cuando el líder opositor, Laureano Gómez proclamó : “paz en el interior y guerra en la frontera”.
Guerra (simbólica y legal en este caso ) contra los fundamentalismos prohibicionistas. Unidad, unidad, unidad de los taurinos,
Un Papa, Pio V optó por prohibir la fiesta. El pontífice creía que las corridas eran cosa del demonio.
Reyes, príncipes, presidentes, gobernadores , alcaldes a uno y otro lado del Atlántico las han prohibido pero la fuerza de este antiguo ceremonial le ha permitido sobrevivir, no sin dificultades, pues tiene fuertes raíces en el pueblo, es una cultura , una manera de entender la cosmogonía de los vivos y los muertos.
El 2024 está tachonado de amenazas: proyectos de ley que cursan en nuestro Congreso que sabremos enfrentar con hidalguía, con razonamientos, con educación, desde la legalidad ; ese modelo de animalismo que pretende humanizar a los animales y deshumanizar al ser humano.
Una cosa es regular, » morigerar » como nos pidió la Corte Constitucional y otra prohibir, peligroso camino que quieren recorrer los mal llamados animalistas.
La ponencia de la representante Ana Rogelia está lista y hay sugerencias y propuestas que buscan atender ese llamado de nuestros magistrados. Hay otro que intenta prohibir con previsibles resultados catastróficos pues al eliminar las corridas, los tentaderos, las novilladas, el rejoneo acabarán con una especie única, el toro bravo que , erróneamente por esa vía buscan supuestamente defender
Como advierte la Declaración de Santander en favor de la tauromaquia «…El animalismo y el antiespecismo son ideologías que no buscan lo mejor para los animales, aspiración con la que todos estamos comprometidos, sino igualarlos a los hombres, algo contrario a la naturaleza de ambos y su distinta dignidad…»
LO ILUSIONANTE
El número cada vez mayor de jóvenes en los tendidos gracias a oportunas medidas de nuestros empresarios para facilitarles el acceso a precios razonales para ellos. Taurojoven es la expresión más acabada de esa relación de los muchachos y muchachas con la tauromaquia. Ellos tienen la bandera para defender lo que aman. Son nuestra esperanza.
LAS FERIAS…MANIZALES A LA VANGUARDIA
Entre el 8 y 14 de enero nos reuniremos pacíficamente en la monumental para emocionarnos. Manizales es sin duda la vanguardia hoy por hoy con una feria consolidada. Espero grandes entradas y que se coloque el aviso en taquilla de » no hay boletas «.
BOGOTA
La ciudad en la que nací pasa angustiosos momentos. La exalcaldesa torció la ley, para decirlo en lenguaje popular, con perdón a los lectores, » se pasó por la faja» la Constitución, a la Ley, a los pronunciamientos de la Corte, a una decisión del Contencioso administrativo y sed negó a convocar una licitación con el respeto a los tres tercios.
Confiamos en el talante democrático del hijo de un líder político, Luis Carlos Galán , que desde este 1 de enero es nuestro alcalde en Bogotá. Es posible que no vaya a los toros como se decía antiguamente pero sabrá respetar el ordenamiento jurídico y hay una luz de esperanza de que se pueda dar una temporada en La Santamaría. Que por nuestra ilusión no quede.
CALI
En palabras del empresario Alberto García en conversación con Mundotoro «Sobre todo estoy muy orgulloso y satisfecho de ver como Cali no se rinde y mira al futuro con optimismo. Ahora más que nunca, estoy convencido que lo peor ya ha pasado y Cali irá a más en los próximos años. Hemos tenido más gente y más abonos y sobre todo mucho más jóvenes y niños. Todas las trabas que no han puesto las hemos superado porque la estrategia de la administración era ahogarnos con los impuestos y hemos salido mejor que nunca’. Son palabras de Alberto García, un ejemplo a seguir de empeño y de trabajo en pos de un objetivo que va más allá de su propia empresa. El futuro de la Tauromaquia está en juego. Y lo ha luchado durante los tres últimos años como un titán, a base de trabajo, de ideas novedosas y de ofrecer calidad…»
NUESTRA FORTALEZA, LA PROVINCIA.
Están listos los carteles de Manta , Jenesano, Sincelejo, Lenguazaque y esa es una gran noticia.
Declaración de Santander
Las señas de identidad de un pueblo se crean a partir de un conjunto de creencias, tradiciones, historia compartida, manifestaciones culturales o actividades económicas.
Nuestra cultura occidental ha tenido al ser humano en el centro de esos elementos que forjan la identidad, en un respetuoso equilibro con los animales y la naturaleza, una relación que ha conformado una parte relevante de nuestros ecosistemas, economía, cultura, gastronomía o tradiciones.
Sin embargo, en los últimos tiempos avanza una ideología animalista que intenta alterar por la fuerza todo nuestro rico legado patrimonial y de identidad, presentando una pretendida igualdad entre animales y hombres. Y trata de imponerse una nueva ideología todavía más radical, llamada antiespecista, que promueven una extravagante equiparación entre animales y hombres, reduciendo unos y otros a la categoría de “seres sintientes”, eliminando por lo tanto la dimensión ética y consciente del ser humano, degradándolo así al no reconocerle las especificidades que hacen del mismo un ser único dotado de una dignidad inalienable.
El animalismo y el antiespecismo son ideologías que no buscan lo mejor para los animales, aspiración con la que todos estamos comprometidos, sino igualarlos a los hombres, algo contrario a la naturaleza de ambos y su distinta dignidad.
La implantación de estas ideologías tendría resultados catastróficos, ya que supondría el fin de nuestra identidad cultural, además de sentenciar cualquiera de las innumerables actividades relacionadas de alguna manera con los animales.
Por todo lo anterior, y frente al avance de la ideología animalista y antiespecista, declaramos: