Oficialmente, Silverio Pérez Gutiérrez tomó la alternativa de manos de Fermín Espinosa «Armillita» el 6 de noviembre de 1938 en «El Toreo» de Puebla. Citada como mera efeméride, este suceso nada dice de la entrañable relación que existió entre Fermín y Silverio.

Iniciada tres años antes, continuaría madurando hasta convertirse en un caso de amistad acaso único en la historia del toreo, ámbito donde imperan egos robustos y celos desatados, nada que ver con la natural y fraternal sencillez de aquellos dos seres de mítica nombradía.

Fermín y Silverio
Difícilmente podría pensarse en dos toreros más distintos de carácter y expresión: abrumadora la facilidad del saltillense por su comprensión y dominio de la técnica y de los astados, también por su amplísimo bagaje artístico y una maestría lidiadora casi infalible. Presa frecuente de la inhibición el texcocano, y al mismo tiempo incomparables la hondura  y sentimiento mexicanísimos de su impactante, bellísimo estilo torero. Quizá por eso Silverio fue ídolo y Fermín maestro de maestros.

Pero no nos vayamos con las etiquetas simplificadoras: que Armilla sentía y saboreaba el toreo lo demuestran sus muchas faenas grandes, distintas todas entre sí, de perfecta arquitectura todas ellas y de una estética sobrecogedora en sus momentos culminantes. Y tampoco sería justo negarle al Faraón de Texcoco que, con todas sus desigualdades anímicas, poseía un agudo conocimiento de los astados y recursos de sobra para poderles. Por capacidad natural y porque abrevó desde temprano en la fuente del sabio de Saltillo, que le tomó especial aprecio personal desde aquel contacto casual que los acercó para siempre en una modesta pensión madrileña.


Fue a raíz del brindis que Silverio, novillero incipiente, le dedicó a quien España reconocía ya como figura indiscutible. Sucedió en la placita de Tetuán una tarde en que alternaban dos principiantes hispanos y dos mexicanos y quiso la casualidad que se encontraran por primera vez en un ruedo Silverio y Manolete, equivocadamente anunciado en aquella ocasión como Ángel Rodríguez (01-05.35).

Fermín correspondió a la atención de su joven paisano con el obsequio de un terno de luces, y al pasar Silverio por la preciada prenda empezó a fraguarse entre ambos una amistad para toda la vida. Escaso de contratos como estaba, no le fue difícil a Silverio aceptar la oferta de Fermín de convertirse en chofer de su auto, y así pudo recorrer la península, ciudad por ciudad y corrida tras corrida, a cambio de las lecciones  cotidianas que le transmitía aquel catedrático de los ruedos con su sencillez proverbial y claridad meridiana, primero ante el toro en la plaza y más tarde de palabra, al recordar y analizar lo ocurrido. Un as del volante al servicio de un as del toreo, para mutuo provecho de ambos. No hace falta decir que Armillita reconoció desde temprano  en Silverio a un artista de sello incopiable y posibilidades inmensas. Y que se propuso convertirlo en su discípulo e impulsarlo con sus influencias en el medio taurino.

Vino el boicot del año 1936 y, de vuelta en México, cada cual continuó su ruta sin perder nunca ese mutuo contacto. Armilla en primera línea, como la figura señera que era; Silverio a través de una trayectoria novilleril de lenta progresión. Hasta que, una vez concluida la temporada chica de 1938, en la que Fermín estuvo observando con lupa sus avances, decidió que había llegado para el de Texcoco la prueba suprema de la alternativa.
Génesis de la corrida

Sabido es que La Punta fue de las ganaderías predilectas de Fermín Espinosa, con su encaste Parladé puro y toros arrogantísimos, enormes como tanques. Su afinidad con los señores Madrazo, propietarios del prestigiado hierro jalisciense, derivó pronto en amistad franca, propia del ser sin fatuidades ni dobleces que fue aquel coloso nacido en la norteña ciudad de Saltillo.
Y un buen día de verano del año 1938, en un paréntesis de las faenas de tienta, 

Pepe Madrazo condujo al torero hasta los cerrados donde pastaban sus cuatreños y cinqueños de saca y le mostró la corrida más cuajada que allí rumiaba. Se trataba de un encierro imponente, y al notar en el moreno rostro del maestro la fuerte impresión que le había causado, se le ocurrió formular esta apuesta: sería dueño de cierto semental, largamente codiciado por Fermín –entusiasmado con hacerse ganadero, siempre que fuera capaz de presentarle como contraseña el rabo a cualesquiera de los galanes que estaban a la vista, él que con tantos punteños había triunfado.
De momento, Fermín nada contestó. Pero la propuesta era demasiado tentadora y no tardaría en responder con un sí al desafío del ganadero amigo. Tenía en mente conjuntar la osada apuesta con su propósito de doctorar cuanto antes a Silverio. Y fue urdiendo, a favor de sus buenas relaciones con la empresa poblana –cuya cabeza activa era don Carlos Reyes González–, la posibilidad de que fuese «El Toreo» de Puebla el escenario del acontecimiento. Se trataba de una plaza grande y moderna, cercana al Distrito Federal, y su serie de corridas tenía lugar justo antes del inicio de la temporada grande capitalina.

Breve y fructífera temporada

Corridas sueltas aparte, Puebla armaba su temporada formal entre los meses de octubre y noviembre. Aquel año la inauguró con un encierro duro de Piedras Negras y un mano a mano del que José González «Carnicerito de México» emergió triunfador y Alberto Balderas con el oprobio de los 27 pinchazos sumados en una de sus tardes más aciagas. Al domingo siguiente, 23 de octubre, repitió Carnicerito con una corrida preciosa de San Mateo, pero apenas se vio al lado de un arrollador Armilla. Estuvo Fermín colosal con sus tres toros y los rabos de «Capirucho» y «Manzanito», noble y bravo el uno, duro y complicado el otro, coronaron su apoteosis.

Hubo después un concurso de ganaderías de la región que despacharon Jesús Solórzano y Paco Gorráez.El Cachorro queretano asustó con sus alardes de valor, pero la faena de la tarde la cuajó Jesús con un toro nobilísimo de La Laguna al que toreó con suavidad de seda y desorejó entre clamores. Como es obvio, fue ese lagunero el astado vencedor.

Como cerrojazo de la corta serie se anunció, con un encierro de La Punta de imponente trapío, la alternativa de Silverio Pérez –a punto de cumplir 23 años–, apadrinado por Fermín Espinosa «Armillita» y con Paco Gorráez como testigo. La entrada de un prematuro invierno no consiguió enfriarles el ánimo a los poblanos. Y hubo en «El Toreo» local muchos visitantes procedentes, sobre todo, de la capital de la república.

La corrida
Este es el testimonio de Paco Madrazo Solórzano, hijo de don Francisco, mandamás, junto con su hermano José, de la ganadería a lidiar: «Día de Muertos. Nuestros toros amanecieron en los corrales de Puebla. Con latas de engrudo, unos chiquillos pegaban los carteles en las esquinas. Se anunciaba la alternativa de Silverio Pérez. El domingo 6 partió plaza al lado de Fermín Espinosa “Armillita” y Paco Gorráez para matar los toros «Estudiante», número 33, negro, gordo y bien armado, y «Capuchino», número 20, negro, que abrieron y cerraron plaza aquella tarde inolvidable para Silverio. No estuvo el de Texcoco como se esperaba ni como la gente lo quería ver». (Madrazo Solózano, Francisco. «El color de la divisa». Edit. Font, S. A. Guadalajara. 1986. p. 171).
El propio Silverio, que habrá sudado como pocas veces el terno azul y oro que lució en tan señalada ocasión,  confirmaría el aserto de Paquito Madrazo: «Ya tenía yo la experiencia de aquellos elefantes sobreros con los que apechugué en Salamanca de novillero, pero en mi vida volví a encontrarme con una corrida tan grande, bronca y pesada como la que me tocó en Puebla. Salí del paso como pude, verdad de Dios”. (Cantú, Guillermo H. «Silverio o la sensualidad en el toreo». Edit. Diana. México. 1987. p 147).
Fermín gana la apuesta. Toros con trapío y guasa los punteños de aquel domingo nublado y sin música. Tanto así que Paco Gorráez, el torero cuña por antonomasia, desbordante de valentía siempre, tuvo la contrariedad de que su segundo adversario volviera vivo al corral al sonar el tercer aviso. Y al mismísimo Armilla lo envió súbitamente por los aires, con la banda de la taleguilla desprendida de arriba abajo, un gañafón brutal lanzado por su primero, dificilísimo, al intentar descabellarlo. Pero remedado y todo a «Malagueño», el cuarto, le cuajó un faenón que mantuvo al público de pie y le cortó el rabo. Vestía Fermín de verde botella y oro, como el día de la pata de «Pardito» en «El Toreo» de la Condesa.

Los señores Madrazo, tras presenciar esa hazaña de la que no creyeron capaz ni siquiera al mejor de los maestros –como que sabían lo que habían mandado a Puebla–, tuvieron que disponer, de regreso en su finca jalisciense, el embarque del prometido semental español en dirección de la hacienda donde Armillita hacía sus pinitos como ganadero.

Lo mejor estaba por venir. Al poco tiempo, el recién doctorado confirmaba su alternativa en la capital con «Vigía» de La Laguna y, naturalmente, de manos de Fermín «Armilla» (11-12-38). Sin acomodó y con apenas asomos de su arte en esa y las otras dos tardes de su primer invierno de matador, no tardaría en convertirse en deslumbrante revelación en la temporada del sisma (1939-40), luego de una provechosa campaña veraniega por tierras de Portugal –el boicot del año 1936 mantenía rotas las relaciones con España, desangrada además por su guerra civil–. Principiaba la leyenda del Faraón de Texcoco.

Ya aguardaban, un poco más allá en el tiempo, «Clarinero», «Tanguito» y la eternidad…

Pablo Gómez de Barbieri ( blog de El Comercio de Lima)

Como parte de la feria taurina de Las Tunas, en Cieneguilla, al sureste de Lima, en la parte alta del Valle de Lurín, se celebró un festejo taurino el domingo 7 de noviembre.

El mexicano Manolo Juárez ‘El Poeta’, el español Javier de Prado y el peruano Luis López lidiaron reses de la ganadería Rubio Reeves en un ruedo portátil montado dentro de las graderías de una futura cancha de fútbol-7, en el complejo turístico denominado Las Tunas. Como veremos, resultó ser un festejo en el que se extrañó al protagonista irremplazable cuando tres matadores están en el ruedo: el toro con cuatro años como mínimo –o cinco, si el encaste por hechuras y volumen así lo exige–, con cara, seriedad y trapío.  Tres matadores de toros vestidos de luces no pueden ni deben lidiar reses como las del domingo pasado.

–La feria que Las Tunas prepara para 2022–

En Las Tunas se está construyendo una plaza de toros para diez mil espectadores que se proyecta inaugurar en junio del año 2022, con un cartel de primera categoría. La plaza se llamará Andrés Roca Rey y la feria inaugural contará con su participación, el año que viene.

PLAZA EN CONSTRUCCIÓN. Situación actual de la plaza de toros que se piensa inaugurar en junio de 2021, en Las Tunas de Cieneguilla, al sureste de Lima
FOTO: PABLO J GÓMEZ DEBARBIERI

La nueva plaza firme aún no está concluida, con instalaciones completas para la lidia y los tendidos acabados, pero Williams Herrada Rubio, empresario y propietario de Las Tunas quiso celebrar este año una feria taurina para comprobar cómo opera su local turístico y cómo responde el público en una plaza que requiere un viaje algo prolongado desde las zonas residenciales de Lima.

El señor Herrada, empresario y ganadero de Rubio Reeves es un aficionado entusiasta que ha invertido un importante capital en Las Tunas –y lo que le falta todavía por invertir para concluir la plaza y terminar de habilitar el complejo de Las Tunas– y su esfuerzo merece tener el máximo éxito. Para lograrlo, le hará falta afinar varias cosas.

Por todo ello, debe empezar a cambiar su enfoque, porque la feria que pretende organizar el año que viene tendrá que ser de la máxima categoría posible. Diez mil espectadores y toreros de primera fila en el escalafón taurino mundial lo obligan a ello.

COSTUMBRISTA. En la zona para orquestas y fiestas del complejo turístico Las Tunas actúan un grupo de danzantes del carnaval de Cajabamba, Cajamarca
FOTO: PABLO J. GÓMEZ DEBARBIERI

–El festejo del domingo 7 de noviembre–

En la ya reseñada plaza portátil se lidiaron seis reses muy jóvenes y excesivamente terciadas para tres matadores de toros. Tuvieron clase y la nobleza que la inocencia adolescente presupone, debido a la juventud de los astados. El festejo se anunció como un reto de banderilleros.

El Poeta es un torero azteca afincado en el Perú desde hace varios años.

De Prado, nombre taurino del extremeño Javier Díaz Pascual, posee enormes patillas y está algo subido de peso. Se presentó sin chaleco. Parecía la imagen de algún torero regordete de los grabados antiguos del siglo XIX. Tomó la alternativa en Cebreros, Ávila, el 14 de agosto de 2016, con toros de José Luis Iniesta; el padrino fue Luis González y el testigo, Borja Jiménez. Desde entonces, no parece haber toreado otra corrida.

Luis López es un valiente lidiador nacional, con más coraje que técnica. Algo que debería resolver y corregir, porque desmerece su potencial y valor como torero.

–El Poeta–

El primer novillo –terciado y joven– se deslumbró de salida y al estrellarse en un burladero, se partió un pitón. Después de ese desagradable accidente, su lidiador debió abreviar.

Recibió un picotazo en el caballo. El Poeta no estuvo acertado con los palitroques.

El torete tuvo clase y alegría. Los muletazos, medianamente aseados, fueron poco relevantes. Estocada caída que tardó mucho en hacer efecto, seguida de dos descabellos.

Le concedieron una inexplicable oreja.

EL POETA. El torero mexicano instrumentando un pase de las flores
FOTO: PABLO J. GÓMEZ DEBARBIERI

El cuarto no parecía un eral como el primero; más bien, era un utrero revejido. Tuvo clase y nobleza.

López puso un buen par, lo mismo que El Poeta; a De Prado no lo invitaron a banderillear.

El Poeta empezó toreando bien con la derecha, pero debido a la clase del novillo, abusó de él y el resultado fue un toreo pueblerino. Pinchazo hondo que tardó en hacer efecto, pero fue suficiente.

Otra oreja benevolente.

–De Prado–

El segundo, terciado y joven, tuvo clase. El robusto diestro patilludo dejó alguna verónica estimable y estuvo bien en banderillas.

Con la muleta, acelerado y carente de reposo; ello lo dejó, por momentos, a merced del torete, pero logró concluir indemne el trasteo, gracias al poco volumen del novillo. Dos pinchazos y estocada muy trasera.

Silencio.

DE PRADO. El diestro extremeño al natural.
FOTO: PABLO J. GÓMEZ DEBARBIERI

El quinto, un utrero berrendo salpicado; aunque un poco alto y despegado del piso, tuvo gran clase. Recibió un breve picotazo en el caballo. Los lances de capa, algo apresurados.

Los primeros muletazos tuvieron algún mérito. El novillo se refugió en tablas y amagó con rajarse. Lo cambió de terreno y hubo algunos muletazos más, pero sin calidad.

A pesar de su muy breve encuentro con el caballo y del amago de rajarse, se le indultó de forma inimaginable.

–Luis López–

El tercero fue algo mayor, pero terciado y revejido. Recibió un breve picotazo y salió escupido del caballo.

No estuvo acertado el diestro peruano con las banderillas.

El torete desarrolló un cabeceo molesto; se revolvía pronto, obligando a López a abusar del pico. Empezó recostándose por el lado izquierdo, pero mediada la faena desarrolló sentido por ambos pitones. López mostró valor, a pesar de las dificultades del novillo. Bajonazo de rápido efecto.

Dos orejas sin explicación razonable.

PICO. El peruano Luis López abusando del ídem.
FOTO: PABLO J. GÓMEZ DEBARBIERI

El sexto, también un poco alto y zancudo. Joven y terciado. Negro, axiblanco, bragado y meano. Metió bien la cara en el capote, pero el diestro peruano se embarulló. Cumplió en el caballo y en el quite desarmó al torero.

Invitó a banderillear a sus alternantes. El Poeta puso un par muy trasero, al violín. Prado, uno irrelevante, al cuarteo. López, otro al violín, pero de defectuosa ejecución.

El novillo desarrolló gran clase en la muleta. López es valiente y no toreó mal, pero como le sucede muchas veces, pareció estar –por momentos– a merced de la res. Empezó la faena de rodillas. Luego, el trasteo fue una sucesión de apresurados muletazos por ambos lados. La culminó de rodillas.

Se pidió el indulto y lo concedieron. Fue mejor que el quinto, pero resultó ser un indulto de andar por casa. En general, indultar a un animal tan joven, una res en plena adolescencia, impide vislumbrar cómo serán sus hijos si se lidiasen como toros hechos y derechos en el futuro.

Los mismos novillos, lidiados como toros, en un año y medio o dos, podrían haber sido interesantes protagonistas de una seria corrida.

Esperemos, por el éxito que todo el mundo le desea a Williams Herrada en su andadura como empresario taurino, que en el futuro la seriedad del ganado que lidie y que el intachable trapío de los toros sea la principal característica de su plaza de toros, llamada Andrés Roca Rey. Trapío basado en edad, presencia, cornamenta ofensiva y pitones intactos.

Requerirá, asimismo, un presidente de plaza independiente y exigente; una autoridad real que no acepte la influencia del dueño de la plaza y un empresario que se abstenga de querer influenciarlo. De lo contrario, la afición no respaldará su esfuerzo pasando por taquilla.

Por el contrario, si así lo hiciera, la afición, siempre en busca de corridas serias e interesantes, se lo agradecerá, .

INDULTADO. El primer novillo indultado, en un festejo a cargo de matadores de toros vestidos de luces.
FOTO: PABLO J. GÓMEZ dEBARBIERI

RESUMEN DEL FESTEJO

Las Tunas 7 de noviembre de 2021

Plaza portátil

Reses de la ganadería Rubio Reeves, muy terciadas y jóvenes, de juego diverso; la mayor parte, nobles y con clase. Hubiera sido muy interesante verlos dentro de un año y medio.

–Manolo Juárez ‘El Poeta’, de México, de burdeos y plata: oreja y oreja

–Javier de Prado, de España, de verde y oro y prominentes patillas: silencio e indulto al quinto.

–Luis López, del Perú, de marfil y oro: dos orejas e indulto al sexto.

Los trofeos fueron, en general, demasiado benevolentes y más aun, los indultos.

Como nuestras celebraciones de Día de Muertos, la tauromaquia es una tradición mexicanísima. Nacieron contemporáneas y fueron creciendo y evolucionando sin dejar de representar algunos de los valores más caros a la gente de este país. Más de una vez me he referido –perdón por el tufo academicista—a la dualidad mito-rito como núcleo básico de toda tradición.

De los valores colectivos que aloja el relato mítico original y del simbolismo ritual que representa tales valores cuando la tradición se actualiza con cada nueva puesta en escena.

No son buenos tiempos éstos para las tradiciones mexicanas. Tampoco para las dos de referencia. En la de Muertos ya hasta Hollywood metió la mano, creando una ilusión de renovación y fortalecimiento que evidentemente no existen, porque el sentido del espectáculo y del negocio desplazó sin remedio a los valores tradicionales de un mito fincado en torno al amor por nuestros difuntos, el convite anual para que regresen a visitarnos, el cuidado de personalizar esa invitación con tal de hacerla grata al difunto particular de que se trate, ajustándola a sus gustos, apetitos y placeres más propios y entrañables… Y de la simbología del rito, ni hablar: ¿dónde quedaron las flores de cempasúchil que formaban una cuidadosa cruz que aunaba en su sencillez al mismo fe espiritual y guía material, y que si acaso sirven ahora para adornar las solapas de catrinas y catrines en el desfile capitalino inspirado en la filmación reciente de una película de James Bond? Quizá la respuesta la tenga Coco, el largometraje de animación producido y difundido por la Casa Disney al que se reduce el significado tradicional del Día de Muertos para la generación milenial.

Y sobre nuestra tradicional fiesta de toros sería ocioso abundar. Aquí sí que ni la industria del espectáculo está para echarnos una mano. Porque, como sabemos, la globalización anglosajona eligió la tauromaquia como el saco de los golpes ideal para exhibir musculatura y, por lo tanto, como presa perfecta para su acoso y derribo. Y el impacto ha sido brutal en cada uno de los países taurinos, con los cobayas locales del imperio multiplicados por las redes sociales y sus representantes oficiales instalados en cómodas butacas legislativas. En México, además, cuentan con el refuerzo adicional de un sistema largamente postrado por las causas endógenas ya conocidas y explicitadas por esta columna hasta el cansancio.

De ahí la necesidad de propuestas como la que a continuación se describe.

Una ofrenda por al fiesta. Ahora que Tauromaquia Mexicana planea, para el jueves 11 de este mes, una manifestación en la explanada del palacio de Bellas Artes contra la propuesta asamblearia de extender al toreo la ley del “bienestar animal” — entelequia de moda–, no sería mala idea instalar, aunque sea al modo virtual, una ofrenda dedicada a la fiesta brava.  Tendría que ser una ofrenda tradicional, nada que ver con algún vistoso parade de calaveras en traje de luces ni cosa parecida. Ofrenda impulsada por nuestro amor a la fiesta, invocándola para que abandone su ostracismo y se haga de nuevo presente. Para lo cual tendría que acudir revestida con los valores morales que le dan sentido: el estoicismo, la serenidad para asumir un riesgo potencialmente mortal, la disposición a superarlo creativamente, la entrega, la pasión, la fuerza del espíritu de que hablaba Juan Belmonte…–.  Una ofrenda centrada en el toro como nuestro muerto amado y, por lo tanto, el gran invitado al banquete anual y al milagro de su resurrección.

El toro, siempre el toro. Toro plural que hace posible toda tauromaquia pero también ejemplares cuya individualidad permanece indeleble más allá del sacrificio de su muerte, los “Revenido”, “Revistero”, “Centello”, “Pardito”, “Amapolo”, “Jumao”, “Clarinero”, “Tanguito”, “Famoso”, “Ratón”, “Cantaclaro”, “Platino”, “Goloso”, “Clavelito”, “Holgazán”, “Montero”, “Polvorito”, “Soldado”, “Tabachín”, “Fedayín”,  “Azucarero”, “Navideño”, “Amoroso”, “Cumbrerillo”… pero también el “Gallero” de Guillermo, el “Valeroso” de Joselito, el “Rey Mago” de El Pana, el “Cantapájaros” de El Juli, el “Cervato” de Talavante, el “Dalia” de Manzanares, el “Peregrino” de Morante y hasta el “Navegante” que a punto estuvo de llevarse a José Tomás. En profusión fotográfica como fondo ilustre en un altar adornado con el colorido de las banderillas y del cempasúchil morado y amarillo, monteras y puros, muletas y espadas, imágenes religiosas bordadas en los capotes de paseo y carteles de corridas célebres.

Nuestros muertos. Observaba Raúl Dorra, con sensibilidad de poeta, que se va “a los toros”, y que invariablemente se habla de “fiesta de toros” o “fiesta brava”, cediéndole el protagonismo al temible y hermoso animal cuya casta da sentido a su sacrificio ritual en la por algo llamada corrida de toros. Pero nuestra ofrenda estaría incompleta, mutilada, si no reservara un espacio para la contraparte humana de la lidia, pues así como no hay tauromaquia son toro, tampoco habría toreo si se excluye al hombre que sublima el duelo con la hermosa, mítica y admirable bestia bicorne.

Por tal razón, nuestra ofrenda, que por lo visto va requiriendo más espacio y elaboración que cualquier ofrenda normal, debería asimismo contar con un sector bien visible dedicado a las víctimas del toreo; retablo donde no podrían faltar las imágenes de Pepe-Hillo –autor del primer tratado de tauromaquia conocido y compadre de Francisco de Goya, el pintor inmortal de Fuendetodos–, Manuel García “El Espartero”, Antonio Montes, Joselito “El Gallo”, Manolo Granero, Carmelo Pérez, Rafael Vega de los Reyes, Ignacio Sánchez Mejías, Alberto Balderas, Manuel Rodríguez “Manolete”,  Francisco Rivera “Paquirri”, Rodolfo Rodríguez “El Pana”, Iván Fandiño y tantos más, famosos o humildes, cuyos nombres están unidos al del toro que los privó de la vida. Nada más justo, puesto que toro y torero integran una unidad indisoluble, más allá de los fugaces instantes de su reunión dialéctica y ritual sobre los ruedos del mundo.

Altares particulares. Como la fiesta, para el aficionado chipén, es de adhesión incondicional a tal o cual torero, cada uno de nosotros puede elaborar su propia ofrenda, dedicada al diestro de sus preferencias. Respetando rigurosamente las reglas del rito al instalarlo, pero dando rienda suelta a su imaginación e inventiva para incorporar los lances, pases y actitudes más característicos del espada fallecido, el pasodoble que le fue dedicado, acaso alguna prenda personal del mismo, presente material o simbólicamente en el altarcillo.

Redondel de ofrendas. Imagino, para estas fechas tradicionales, el ruedo de cualquiera de nuestras plazas aún sobrevivientes con una gran ofrenda al centro, parecida a la que quedó descrita líneas atrás. Y en torno a la roja barrera, ofrendas particulares dedicadas a los ídolos taurinos desaparecidos, sin impedimento para que las haya dedicadas también a tal o cual ganadero, empresario, cronista o aficionado de prosapia. No será ya en este complicado 2021, pero ojalá sucediera pronto, y de llegar  a ocurrir, que no fuera un caso aislado sino muchas las ciudades y cosos que se sumaran. Y es que no se me ocurre mejor homenaje ni más mexicano rescate y defensa de nuestra bienamada fiesta, tan amenazada hoy desde tantos frentes. Ni demostración más gráfica de su valor tradicional e histórico.

Reapertura y discrepancias. El sábado por la noche, la Plaza México reabrió sus puertas luego de 621 días con los candados puestos. Nunca estuvo más tiempo cerrada. Y para celebrar semjante suceso se anunció una corrida de seis espadas, con un raro preámbulo religioso inspirado en la famosa corrida de las luces de Huamantla. La gente tenía ganas de toros –mitad del numerado estaba ocupada, pese a las restricciones sanitarias—, pero lo que salió por la puerta de chiqueros fue una muestra fiel del post toro de lidia mexicano, elemento fundamental de una crisis que se remonta mucho más atrás de la pandemia. Inútil resultó el empeño de los diestros, y a la altura del quinto astado el malestar general, agudizado por la pequeñez del bicho de Reyes Huerta, estalló en protestas. O sea, nada nuevo bajo la luna, aunque las de octubre gocen fama de ser particularmente hermosas.

La plaza solitaria, el larguísimo ayuno, el despertar de la afición demandaban otra cosa. No la luz artificial, el extraño preámbulo, el toro disminuido. La corrida es una fiesta solar, ¿a qué negarle su ámbito natural, el calor y la luz de la tarde, el espectáculo de la bravura? Si de reactivar el gusto de los capitalinos por el toreo se trataba, lo adecuado habría sido innovar con una estrategia publicitaria que llegara con fuerza a todos los ámbitos de la ciudad. E incluso del país, vía la televisión, que como todo mundo sabe ha sido una exitosa palanca para el relanzamiento de las corridas en España. Total, un fiasco más.

Y nada que reprochar al público, que abandonó la plaza desencantado luego de una reapertura presidida por la misma mezquindad conocida, y a la cual debemos la crisis que arrastra nuestra empobrecida fiesta del siglo XXI.            

Nunca como en estos tiempos revueltos a uno y otro lado del Atlántico, pandemia incluida, furiosamente se está atacando a la fiesta, si bien es verdad que no es novedad pues hace 10 siglos comenzó ese rabioso antitaurinismo revestido de falsa misericordia y razones ideológicas y políticas en tiempos de Alfonso X El Sabio , al que se han subido Papas, reyes, alcaldes, regidores, alcaldes, Congresos, ministros, presidentes y estos nuevos predicadores en favor del aborto pero contra la muerte digna de un toro en una plaza en épica batalla, mal que les pese a sus detractores.

Expresarnos desde la legalidad es la vía. Desde el derecho, desde el respeto no exento de fuerza, de vigor, de entereza. Somos cabales.

Porque como bien dice el dr. Felipe Negret, no se trata tan solo defender la corrida sino la LIBERTAD , bien supremo, de asistir a las corridas.

En Colombia desde aquella expresión de los valientes novilleros que se plantaron frente a la plaza de toros de Bogotá hasta conseguir que el autoritario alcalde Petro reabriera La Santamaría los taurinos estamos adormilados, anestesiados. No digo que salgamos a » la loca » a protestar pero sí unir esfuerzos para hacernos oír, somos un colectivo respetable, legal y no vale la discusión de si somos o no minoría porque somos ciudadanos y tenemos los mismos derechos que aquél, que aquella que no quiere la fiesta porque le parece horrorosa. No obligamos a nadie a ir a una corrida pero exigimos con mucho respeto pero con la frente alta LA LIBERTAD , bien preciado, de ir a la corrida en paz y no como hizo Petro con sus esbirros de golpearnos el día que volvimos a nuestro escenario natural en un acto, ese sí de salvajismo contra pacíficos ciudadanos que hacían cola para entrar al coso » «inventado » por don Ignacio hace 90 años.

En el Congreso español el partido de Unidas Podemos financiado por el execrable régimen de Maduro pide prohibir al bombero torero.

El alegato ? «que estos espectáculos atentan contra los derechos de las personas con discapacidad».

Digo, habrá que denunciar a Velázquez y sus meninas y sus borrachos y sus enanos que hacen parte e la historia del arte » por usar ( con perdón eso de usar ) enanos en sus cuadros maravillosos y que se encuentran en el museo del Prado.

LA REPLICA DE LOS COMICOS

Según los podemitas españoles este tipo de espectáculos son “degradantes” para las personas con displasias óseas que en ellos participan. En un escrito dirigido al Ministerio de Cultura y Deportes han argumentado, además, que este tipo de eventos atentan contra la dignidad y los derechos recogidos en la Convención Internacional de la Discapacidad.

José Antonio, que se califica a sí mismo como un trabajador “de talla baja”, ha cuestionado los planteamientos de CERMI. “No entiendo en qué se basan para considerarlo denigrante”, se ha preguntado. “Nunca he pensado que se ríen por lo que somos”, argumenta, “sino por lo que hacemos”. Para él su trabajo es “equivalente” al de un payaso. “No nos consideramos denigrados por nadie”, ha sentenciado.

La comedia es una parte importante de su espectáculo, en el que participan toreros, payasos y acróbatas. Las “payasadas” que efectúan en el ruedo, explica José Antonio, tienen un único objetivo: “hacer reír a la gente, no que se rían de nosotros”. Su compañero Miguel Ángel va más allá y advierte que “si ves una parodia de payasos y la gente no se ríe, no vale”.

Pero también cuenta con una parte “más seria”. En ella se torea a un becerro, de aproximadamente un año de edad, lo que entraña sus “riesgos” para una persona de la estatura de José Antonio o Miguel Ángel. “Para nosotros es un animal un poco grande”, argumenta José Antonio. Un riesgo para el que afirman estar “preparados”, puesto que “somos toreros profesionales”. “Soy un profesional”, insiste Miguel Ángel, quien presume de hacer “virguerías” con la vaquilla.

Ambos afirman estar haciendo lo que “nos gusta”. “Si me lo quitan”, se pregunta Miguel Ángel en referencia a la posibilidad de que se suspenda ‘Diversiones en el ruedo y sus enanitos toreros’, “¿qué hacemos?”. “No es fácil encontrar trabajo”, confiesa José Antonio, quien asegura que “donde quiera que vayamos a pedir un trabajo nos van a dejar el último, siempre”.

En México quieren cambiar la Ley y por eso los estamentos taurinos han reaccionado para manifestarse pacíficamente el 11 de diciembre a las 11 horas en la explanada del Palacio de Bellas Artes el D.F donde por cierto se velaron los restos del maestro Gabriel GARCÍA MÁRQUEZ.

Me cuenta mi estimado Juan Antonio de Labra desde la república mexicana:

Tauromaquia Mexicana ha organizado una manifestación taurina, cuya finalidad será protestar en contra una nueva la Ley de Bienestar Animal que pretende hacer modificaciones a la legislación federal en torno al maltrato a los animales, en que las corridas de toros ya no serían una excepción, tal y como está contemplado en la legislación vigente.
La intención de los distintos grupos taurinos y aficionados en general, es hacerse visibles y manifestar su inconformidad con este atropello a diversas garantías individuales contenidas en al Constitución Mexicana, como son el derecho al trabajo o el desarrollo de la libre personalidad.

En Bogotá,el Concejo con la firma de la señora alcaldesa que no se fija en el improcedente e irregular trámite y que rebasa los limites de la Ley, firma el Acuerdo que mutila corrida y deja sin empleo a decenas de familias que derivan su sustento de una actividad como la taurina que es legal poniendo por encima su visión del mundo ( jamás me atrevería a cuestionar su homosexualidad pues ese es SU derecho y tengo la obligación ética de respetar esa opción ) pero ella no respeta el mío , mi libertad de ir a la corrida en paz.

Cierro, por ahora con esta reflexión del profesor de filosofía de la Sorbona Francis Wolff:

Prohibir la fiesta de los toros, una de las creaciones más particulares de la cultura latina, y portadora a la vez de los valores humanos más universales (coraje, grandeza, vergüenza, lealtad, ritualidad, dominio de la animalidad dentro y fuera de sí mismo, creación de belleza a partir de un riesgo cierto de muerte), significaría sucumbir a un conformismo que tiene en el mejor de los casos la apariencia de la universalidad, porque se trata de una universalidad sin sabor, como McDonald’s o Coca-Cola. Tal prohibición significaría un nuevo revés a nuestra cultura latina. La corrida ha dejado de ser la Fiesta Nacional de España, y con eso ha ganado mucho. Ahora forma parte integral del patrimonio latino mundial, y es una de las fuentes de resistencia a la civilización anglosajona dominante y uniformadora.

La Asociacion Taurina Parlamentaria (ATP) recuperó su  entrega anual de premios taurinos en el Palacio del Senado. Un emotivo acto en el que fueron premiados entre otros el matador de toros Morante de la Puebla, así como el empresario galo Simón Casas y el Premio Nobel de Literatura y reputado aficionado, Mario Vargas Llosa.

En el caso del diestro sevillano, el jurado reconoció ‘su brillante personalidad, que transmite las más puras esencias de la historia del toreo y difunde los valores más auténticos de la Fiesta de todas las épocas’. De Vargas Llosa, se reconoció ‘la importante aportación a la cultura taurina, la defensa de la misma y la pasión que siente por ella’, mientras que de Simón Casas se ensalzó ‘su compromiso con la Tauromaquia y a su brillante y dilatada gestión como empresario en diversas e importantes plazas de toros’.

También recibieron su reconocimiento José Luis Carabias y Gonzalo Santonja.

LA ASOCIACION CRITICA ESA TENDENCIA DE ZAHERIR A LA FIESTA

El presidente de la Asociación Taurina Parlamentaria, Miguel Cid Cebrián, ha criticado la «creciente animadversión» de «ciertos» sectores privados, pero «sobre todo» en los poderes públicos contra la tauromaquia y recuerda que estos tienen el deber de promocionarla, en tanto está declarada patrimonio cultural de España, lo que obliga a las administraciones públicas a garantizar su protección.

Según ha recordado Cid durante la entrega de los XIII premios taurinos, que otorga la Asociación Taurina Parlamentaria, dicha declaración define la tauromaquia como un «incuestionable patrimonio cultural inmaterial español».

Sin embargo, ha denunciado que la promoción de la cultura, en alusión al bono cultural que el Gobierno ha anunciado para los jóvenes, «al ignorarse la tauromaquia, al ser la manifestación cultural más grande del pueblo español».

No obstante, ha augurado que los antitaurinos y quienes les apoyan «no se saldrán con la suya, como ya pasó cuando algunos Papas y Reyes trataron de prohibirla». Si bien, ha destacado que los taurinos tendrán que hacer frente a los embates ya que «los políticos pasarán, pero la que no debe pasar es la fiesta».

Los colegas de Toros en el Mundo han contado preciosamente un encuentro maravilloso, el del maestro de la literatura Mario Vargas Llosa y su paisano Roca Rey en la finca de Jaral de la Mira en San Lorenzo del Escorial.

Andrés Roca Rey acompañó a su paisano el inmenso literato Mario Vargas Llosa durante la Jornada Cultura Un encuentro por la cultura en libertad, celebrada este viernes 15 de octubre, en El Jaral de la Mira de Mario Sandoval (San Lorenzo de El Escorial), en donde ha sido el punto de partida de la nueva Cátedra, promovida por la Fundación Internacional para la Libertad. Así, Andrés, proclamó que como un homenaje para el luminoso Premio Nobel de Literatura, su toreo será inspirado en esa Cátedra: Por la libertad y la cultura.

El Nobel de Literatura tuvo palabras de agradecimiento durante su discurso para Andrés elogiando su tauromaquia y resaltando la importancia del toreo y de lo conseguido por Roca Rey a tan temprana edad. Tras finalizar el almuerzo liderado por el chef Mario Sandoval, se subastaron varios objetos que ayudarían a financiar acciones de la Cátedra llegando un capote de Andrés a conseguir hasta 10.500€.

Mario Vargas Llosa ha destacado, asimismo, durante su intervención la labor realizada por la Cátedra desde su creación: los premios, los acuerdos con las universidades, la promoción de la literatura. Y, auguró que su actividad será más ambiciosa de la mano de una institución como la Fundación Internacional para la Libertad, presidida por él y creada hace 19 años para coordinar “… las actividades de las instituciones liberales españolas, norteamericanas y sudamericanas”.

La Fundación Internacional para la Libertad (FIL), presidida por Mario Vargas Llosa, nació en octubre de 2002 con el objetivo principal de defender aquellos principios cuya instauración constituyen las bases de la democracia, la libertad y la prosperidad. Su constitución ha sido una iniciativa de un grupo de intelectuales y referentes de think tanks de ambos lados del Atlántico (Estados Unidos, Iberoamérica y Europa).

En el evento participaron representantes del mundo de la cultura, la educación, académicos, empresarios, políticos y periodistas, “personas de de 22 países de ambos lados del Atlántico”, apuntó Gerardo Bongiovanni, miembro del Consejo Directivo de la Fundación Internacional para la Libertad.

– Andrés Roca Rey, proclamó a su toreo por la libertad y la cultura como sentido homenaje al inmenso Vargas Llosa

Cabe recordar, que la Cátedra Vargas Llosa nació en el año 2011 con el propósito de fomentar el estudio de la literatura contemporánea, potenciar el interés por la lectura y la escritura, apoyar la nueva creación literaria iberoamericana, analizar las ideas de nuestro tiempo y desarrollar modelos de innovación tecnológica para la educación, la investigación y la difusión científica y cultural, además de difundir la obra de Mario Vargas Llosa (Premio Nobel de Literatura 2010).

Para conseguirlo, desarrolla actividades académicas, creativas y divulgativas, como premios de novela, de relato histórico, de periodismo, certámenes y festivales literarios, becas, seminarios, conferencias, cursos, coloquios o apoyo a nuevos escritores.

La Cátedra colabora con empresas e instituciones culturales y educativas de España, México, Perú, Colombia, Estados Unidos, Francia y Suecia, y reúne a universidades que han concedido honoris causa u otras distinciones relevantes al escritor.

El dìa de la hispanidad es fiesta en España. se le da categorìa: el rey preside el desfile militar por la amplia avenida La Castellana en MADRID, DESFILAN LAS TROPAS Y TODOS RECUERDAN QUE UN DÌA DE 1492 UN genovès pisò tierra en lo que màs tarde serìa un continente nuevo, Amèrica, que el almirante no pudo conocer su gloria pues muriò en Valladolid en 1506 ignorante de su grandeza.

No vamos a discutir sobre el indigenismo, la presunta o nula supremacia europea y si los conquistadores que salieron de Exrtremadura se excedieron con los nativos de nuestras tierras porque no es el casoen este comentario taurino pero sì la grandeza de Morante, los quites, la belleza de los trazos con el capote y la muleta en su primero, todo un catalogo del bien hacer, de la sevillanìa, del donaire, del duende, del misterio que es mejor no explicarlo , de ese suspiro tras las medias. Su segundo, negado, mansòn, ni vale la pena detenerse.

L`pez Simòn cuando mejor toreaba nos dio un susto de órdago pues el toro se ensañò con su persona en el piso, lo zarandeò y cojitranco y adolorido se levantò, cogiò la muleta y volviò al peregrinaje del toreo. De seguro la noche del 12 de octubre pasò un quinario tras la golpiza. Cortò una oreja por el valor y la disposiciòn.

Ginès Marìn esperò al sexto y valiò la pena pues cuajò un faenòn con un gran toro de Alcurrucèn, toreò como los Ángeles y puso a la esquiva plaza de acuerdo. Yala luz natural de Madrid en este otoño se habìa escondido y aparecieron las artificiales pero el toreo que desenvolviò el jerezano era dulce, templado, al ralenty con ese gran toro de la familia Lozano. Y asì, con grandeza, con el chico en hombros, con la gente agradecida, con los abrazos rotos hasta el pròximo año se cerrò el año taurino en la plaza de la capital del reino de España en el año mas atípico para el toreo en dècadas con un coronavirus rampante y agresivo.

Còmo ha toreado Ginès!!! Còmo nos ha dolido en el alma el toreo roto de Morante en el primero. Porque el toreo es alegrìa pero tambièn es padecimiento.

Ginés Marín ha abierto la Puerta Grande de la Plaza de Toros de Las Ventas tras desorejar al sexto de la tarde en la Corrida de toros de la Hispanidad. Ginés, que ya había saludado desde el tercio tras lidiar al primero de su lote, cuajó una gran faena a ‘Secretario’, con el hierro de Alcurrucén. La obra cogió altos vuelos desde los inicios con la diestra, y terminó de romper al natural y con sensacionales cambios de mano.

Antes, Morante de la Puebla había cortado una oreja del primero de la tarde. Morante levantó a los tendidos a la verónica y ofreció una faena cargada de torería y pellizco. López Simón saludó desde el tercio una ovación tras lidiar al primero de su lote, con el que sufrió una fea voltereta en el inicio de faena.

La feria de Manizales entre el 3 y el 9 de enero serà recordada como una de las màs completas , rica en matices artísticos, autènticas novedades, presencias esperadas , renovaciòn y adecuada económicamente a las circunstancias marcada por las agresiones de una universal pandemia que empieza a ceder aunque tendremos que seguir cuidándonos.

Cormanizales se preocupò de cuidar cada peso y los apoderados que vendràn con sus toreros se adecuaron económicamente. Con dignidad, sin exceso de gastos para la empresa.

Tendido7 se permite ofrecer a sus lectores el cuadro mas completo de que dispone tras el informe del director ejecutivo de Cormanizales, dr. Juan Carlos Gòmez a su junta directiva.

Toreros de Francia, España y Colombia hacen parte de los carteles.

En breve Cormanizales darà a conocer los carteles.

LOS NOMBRES

Juliàn Lòpez «El Juli», el de Velilla de San Antonio

Andrès Roca Rey, peruano

Emilio de Justo

Juan Ortega, sevillano, premio al detalle taurino de la reciente feria de Sevilla-.,

Josè Garrido

Romàn Collado, valenciano con grandes faenas en Manizales

Juan Leal, de Arles, Francia con un temporadon

y uno de los jòvenes con màs proyecciòn en el toreo a pie, Tomàs Rufo. Esperanza que se esculpe cada dìa. Lo lleva la Casa Lozano

Marco Pérez, la estrella

( Paco Ureña està en el pasillo de espera a falta de flecos por completar . Hay interès de las partes pero es preciso no lanzar cohetes aùn sobre su presencia en Manizales. Ojalà)

LAS GANADERIAS

Herederos de Ernesto Gutierrez ( Encaste Murube -Santa Coloma ) ganaderìa que llevan Miguel y el nieto Marcelo.

Lidiaràn corrida de toros y Festival.

Las Ventas del Espìritu Santo del maestro Rincòn, encaste Jandilla

Jorge Gutierrez ( Murube Santa Coloma ), pasta en Pacho , Cundinamarca

Juan Bernardo Cacicedo ( Domecq ). La ganaderìa pasta en inmediaciones del parque de Chingaza.

Santa Bàrbara ( del capitàn Barbero ), un clàsico en Manizales con notables èxitos en conjunto y toros destacados en los ùltimos años. Domecq.

La feria consta de 5 corridas de toros , un festival ( que serà todo un lujo con las figuras acarteladas esa noche de farolillos y tan màgica y sobre todo el objetivo màs altruista que es el Hospital Infantil ) y una novillada picada.

Asì que no es un misterio que esta`ràn Juli y Roca esa noche del viernes y un pequeño , MARCO PÈREZ que es la joya de la corona del toreo a uno y otro lado del Atlàntico como en su dìa lo fueron Joselito, Armillita, Luis Miguel o El Juli. El salmantino que es apoderado por el francés Juan Bautista debuta en Amèrica y Manizales es la ciudad escogida. Todo un suceso bienhechor.

LOS COLOMBIANOS

No es descaminado pensar en Bolivar, Josè Arcila……….

Los tres eran muy jóvenes, ilusionados, dos con carreras toreras de tronio, y el colombiano empezaba la travesía. Se llama artísticamente GITANILLO DE AMERICA.

Los dos primeros, españoles, el de Espartinas, Jun Antonio Ruiz y el salmantino Pedro Moya, » Niño de la Capea». Los tres , retirados de la profesión pero siguen en la brega , los españoles se hicieron ganaderos y Gitano es uno de los mejores difusores y defensores de la fiesta con hijo torero.

Gitano es hijo de «El Indio Veloz» un torero còmico que abrió muchas puertas, plazas y lo entregò todo por la fiesta. Se nos fue en medio del abrumador peso de la tristeza de la familia taurina.

Y si hay un hombre que estarà unido a la vida taurina de Gitano, ese es don Jerònimo Pimentel que lo llevò por los caminos de Castilla, de Andalucia, de Navarra, del paìs vasco, de Venezuela, la de los joropos y los Giron, a Mèxico, la de los grandes : Agustín Lara y Silverio, al Perù de Acho y de Chabuca, la Ecuador, de los Cobo Sevilla y de Huagrahuasi, donde nace el toro.

ESE DIA…

Cuenta Diego Caballero sobre la corrida del 6 de octubre de 1985 en La Santamarìa de Bogotà:

Tras el paseíllo, ‘Gitanillo de América’ se puso de rodillas frente a la puerta de toriles y recibió con una portagayola al primer toro del mediodía, su primer toro y con el que iba a pasar a la lista de los toreros que encabezaba celosamente el maestro Cáceres. Ese gesto, frente a la puerta de toriles, era una muestra de las intenciones con las que ‘Gitanillo de América’ llegaba a su patria donde era un total desconocido. Con el toro de su alternativa, Over Gelaín, su nombre detrás del ‘Gitanillo’, se mostró valiente y bullidor con su capote, en los pares de banderillas y con su muleta. Dio dos vueltas al ruedo porque el asesor del palco presidencial no consideró sacar el pañuelo blanco.

Anotaciòn de tendido7 : No es verdad que Gitano fuera un torero desconocido. El rey era el maestro Càceres cuya historia concluyò dos años despues de la alternativa de Gitanillo tras la mortal cornada de » Garrotillo» en Sogamoso y aun estábamos esperando al Mesías, Julio Cèsar Rincòn Ramìrez cuya grandeza iluminò el toreo desde aquella maravillosa tarde del 21 de mayo de 1991 en Las Ventas con el toro Santanerito de Baltasar Ibàn, Ahì germinò el mito. Gitano era conocido y solo la apariciòn de Rincòn cambiò la historia. Lamento mucho pero Gitano no era un desconocido. No,

Pedro Gutiérrez Moya, a quien todavía en Colombia anunciaban como “El Niño de La Capea” y que ya sumaba 33 años, se exhibió como el maestro en el que ya se había convertido, ante dos toros mansos que poco le permitieron hacer. Dos ovaciones fuertes le brindaron los aficionados bogotanos tras terminar sus labores.

Y ‘Espartaco’, el torero más esperado de ese mediodía, le cortó una oreja a cada uno de sus toros. Su apoderado José Luis Marca le había madrugado a la suerte aquella mañana y la encontró en los pitones de dos nobles toros de don Darío Restrepo. Dos horas después del inicio de esa primera corrida de Crotaurinos, ‘Gitanillo de América’ enfrentaba su segundo toro al que le cortó una oreja tras una faena corajuda y que asumió con su cuerpo magullado tras haber sido volteado cuando ponía las banderillas. La hizo bajo un diluvio; Jerónimo Pimentel había acertado, a las 3 y media iba a llover.

36 años de un acontecimiento. Ha corrido agua bajo el puente. Se nos fue quien representò la magnificencia del toreo, Pepe Càceres, nos queda uno de los mas grandes, solo comparable con Giron, Armillita y Gaona, Cèsar Rincòn y saber que los taurinos contamos con el concurso de Gitanillo para esa otro campo : ganar la batalla de las ideas para que se nos reconozca como un sector de la cultura y de la economía que merece un sitio en el mundo. No como dàdiva sino como ejemplo de tolerancia y libertad.

Felicidades Gitano!!! Que venga mas años, mas vida y mas batalla por ganar.

( Fotos de Pagès y una galería imperdible de Diego Alais colaborador de Tendido7 y gestor de Arte y Temple )

SEVILLA

1 DE OCTUBRE

Terna

Morante

Roca Rey y

Juan Ortega

Toros de Juan Pedro Domecq que pastan en el Castillo de las Guardas. El encierro ha tenido nobleza, docilidad, quizás pecando de poca fuerza. Y eso sì un gran toro, el cuarto para que Morante hiciera historia.

Una faena que queda en los anales de la Maestranza, invención pura, magia deslumbrante, toreo profundo, emocionante, salpicado de gracia de Morante que llevò al delirio al coso del Baratillo con un toro de Juan Pedro que marcò la tarde.

Los ojos se humedecieron, las manos se crisparon, los rostros se transformaron entre la incredulidad y el asombro pues era como haber visto pintar a Durero o a Botero esos monumentos de arte que son sus pinturas.

Dice Morante : Ha sido una faena de mucha entrega desde el principio con un toro que cuando cogí los trastos no le veía muchas posibilidades  por la falta de recorrido pero creo que ha sido una faena intensa, de mucho sentimiento, un momento espectacular, lo que se vive tras una voltereta, tan cerquita del tragedia. Creo que ha sido. La atmosfera de la Maestranza es única y cada vez más asi tenga yo casi un cuarto de siglo de alternativa.

El primer toro para Morante de la Puebla de nombre Puntillito , 505 kilos, negro , mulato chorreado, Ancho de sienes, bragao, axiblanco y listòn.

Tres verónicas, manos a media altura y esa media con la marca de la casa. El toro es obediente noble pero con las fuerzas justas.

Lo cambian.

Saldrà el  primero bis ,de nombre “ noctambulo “ con 548 kilos  castaño, pelo astracanado, oji negro. En un lance de un banderillero se pegò un volteretòn y cayò sobre los riñones. Inèdito Morante con el capote. Va al caballo y se derrumba como un muñeco. Justo de fuerzas. Y a la segunda ida al piquero se vuelve a caer….Ay, Dios ¡!!

Ayudados por alto , trincherilla, natural y el de pecho. El toro embiste con la cara a media altura. No humilla. Pega derrotes incòmodos. No tiene clase, sin fondo, desrazado , sin armonía ni ritmo, cara suelta, y a media altura…El toro pasa sin embestir….Voz y toque fuertes…Dos naturales y muchas dudas del toro. Abaniqueo y todo resuelto.

El Toro le echa la cara arriba en el momento el emboque. Pinchazo.

El segundo para Juan Ortega. Nùmero 9, Guiñol, colorao, bragao, meano. Cinqueño. Sale suelto y también inèdito para el gran torero trianero el juego con la capichuela.

Quite de chicuelinas ajustadísimas de Roca y la media.

Tiene mucha hondura lo que hace. Molinete invertido y por abajo. Hay cierto aroma de grandeza en esa torería del sevillano manejando el ritmo, andándole hacia adelante al toro que muestra fondo.

4 derechazos y despacito, despacito, despacito , parando el tiempo en el de pecho. Todo muy templado.

La tanda por el izquierdo, muy asentado llevando atrás esa muleta y cambio de mano.

Y ese cambio de mano de la derecha a la izquierda con solera…Cada embestida del toro la ha aprovechado Ortega.

El toro se va apagando.

Pincha!! Hay que esperar al toro, no precipitarse. Le falta la paciencia en la suerte suprema esa que ha tenido con la muleta. Estocada desprendida…0vaciòn.

Tercer toro para Roca Rey.

Nombre : “Jarreòn”.  Negro, altito, chorreado, listón, con mucho cuello, toro galopòn 

Por delantales y recorte a manera de media. Para abrir boca.

De rodillas, dos cambios de espalda, dos por el derecho, un natural y el de pecho.

Dos por el derecho, se cae; naturales con un toro rebrincadito. Dos ceñidos por el derecho y por alto. Embiste por dentro. Un natural, lo espero y el de pecho, un monumento al bien hacer. Es verdad que le toro va mejor en la media distancia y no le gusta las cercanías.

Faena de Roca para buenos catadores no para el gran público, para ese que va divertirse. Pisa los terrenos del toro. Muy en corto, otro derechazo.

Un circular y noto cierto grado de disgusto por el curso de la faena , en algún sector de la Maestranza y no sè a cuento de què. Hay como un run run desagradable con el peruano.

El segundo para Morante. De nombre “Jarcio   “ Toro bajo, colorado.

De rodillas.. Una larga amanera de Fernando Gòmez “ El Gallo”..Despuès lo hizo Joselito y uno indaga y se llama EL CAMBIO DE RODILLAS, contò Morante mas tarde y dijo  que  quedó en pinturas pues no hay fotos de esa manera de torear con el capote. De otro tiempo la manera de torear, de otra época, de otro mundo, el de los sueños, el del barroco… Sacando del baúl de la historia del toreo esos lances, quites y “ modos” de embellecer el toreo de capa que estaba como congelado.

Verónicas y la media . De escàndalo!!!!! Y un rumor de gracia recorre La Maestranza. Què maravilla ver torear con ese ingenio, con esa improvisación, con esas genialidades, con la improvisación de una pieza de jazz de la orquesta de Benny Goodman .. Y gallea por tijerillas para llevarlo al caballo. Ay, el embrujo de Morante esconde la falta de fuerza del toro. Una verònica recogiendo mucho el capote y la media…La revolución morantiana. Que variedad y el toro se cae y va otra media para dejar el toro al caballo.

Quite de Ortega. Silencio en La Maestranza apenas quebrado por los vencejos, ; lance y el toro se cae…Ayayay!!.

Rodilla en tierra y pase por alto-. El toro pierde las manos, un muletazo por bajo, ayudado por alto.

En los medios un manojo de derechazos, uno largo, largo ,largo de pecho.

Cambio de  mano por la espalda en la boca de riego -. Pierde pasos, cita por el izquierdo pero el toro vuelve a perder las manos. El toro le pesa mucho estar en los medios. Arrimòn. A Morante, los displicentes, que los hay, dicen irónicamente: Morante es torero arista y replico : sì pero con un inmenso valor.

Dos muletazos mas y uno de pecho deletreado de lo despacito que se dio.

Dos por el derecho, se para y otro monumento al pase de pecho..

Què barbaridad de muletazos. La gente en pie. La revolución, y CUANDO MEJOR TOREABA POR EL IZQUIERDO, ROTO, ENTREGADO, lo prende, CAE, EL TORO LE PONE LOS PITONES AL DE La Puebla. Milagro!!!

Què cosa más grande, qué terrenos ha pisado.

De frente , a pie junto otro natural, y otro, y otro mas. Qué sinfonía!!!!

Estocada de lujo para un toreo de lujo!!!!!

El amor brujo!!! El toro cae y las dos orejas sin discusión. Y la banda del maestro Tejera se arranca con ese ensueño de “Suspiros de España”…Se siente ese espiritu de la mùsica mientras un genio disfruta con esa vuelta porque supo llevar a Sevilla y al toreo a las cumbres de la emociòn.

Fervor sevillano, elación, grandeza!!!!!. Todo macizo, conjuntado.

Y una vuelta al ruedo con los dos apéndices en medio del delirio, de la efervescencia, del orgullo de ser taurinos, de la grandeza de un ritual que tiene un sacerdote supremo en el torero de La Puebla.

NUESTRO AMIGO Y COLABORADOR DE TENDIDO7, Diego ALAIS DEJÒ ESTAS PINCELADAS DE FOTO

Y Ortega con el quinto. Nùmero 23 “Vistoso” con la divisa de Parladè el otro hierro de la Casa Juan Pedro.

Verònicas lentas, asentadas, una media que quita el sentido ,y el toro humillando. Ojalà aguante…Quite por ceñidas chicuelinas.

Suaves doblones…Naturales  templadísimos..El toro tiene clase pero le falta transmisión.

El toro pega un topetacito al final. Mucha estètica con un toro que empuja poco.

Por la condición del toro es de uno en uno y en un instante lo desarma.

La faena decae, ya no hay magia……La gente quiere que ponga punto y final.

Roca cierra. Se echa de rodillas, lance primorosamente por tafalleras y gaoneras.

El toro està cogido con alfileres por la falta de fuerza.

El toro se ciñe por ambos pitones..Cambiò el toro. En el capote, un toro normal, y después de varas cambiò para mal.

El torero aprieta, le da el muletazo y se cae….No tira “p”alante” el sexto.

Por naturales. El toro suelta la cara, va incòmodo y Roca  torea con mucha pulcritud pero el toro no vale un pimiento.

El lote del peruano el de menos opciones, sin duda.

Todo ha terminado. La tarde, la feria, el snetimiento es de Morante..